4033 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا الحسين بن محمد ابن إبراهيم السراج ، أنا محمد بن الحسين بن الحسن القطان ، نا علي بن الحسن القطان ، حدثنا يعلى ( ح ) وأخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ، أنا أبو سعيد محمد بن إبراهيم بن عبد الله الأديب ، أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ، نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ، نا يعلى بن عبيد ، نا أبان بن إسحاق ، عن الصباح بن محمد ، عن مرة الهمذاني عن ابن مسعود أن نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ذات يوم لأصحابه : " استحيوا من الله حق الحياء " قالوا : إنا نستحي يا نبي الله والحمد لله. قال : " ليس ذاك ولكن من استحيا من الله حق الحياء ، فليحفظ الرأس وما وعى ، وليحفظ البطن ، وما حوى ، وليذكر الموت والبلى ، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا ، فمن فعل ذلك ، فقد استحيا من الله حق الحياء ". صفحة رقم 235 هذا حديث غريب ، إنما يعرف هذا الحديث من حديث أبان بن إسحاق ، عن الصباح ابن محمد. وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد ابن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، نا عبد الرحيم بن منيب ، نا يعلى بهذا الإسناد مثله. قوله : " فليحفظ الرأس وما وعى " فالوعي : الحفظ ، قلت : يريد - والله أعلم - وما يحفظه الرأس من السمع والبصر واللسان حتى لا يستعملها إلا فيما يحل. وقوله : " والبطن وما حوى " أي : ما جمع ، يعني : لا يجمع فيه إلا الحلال ، ولا يأكل إلا الطيب. ويروى : " ولا تنسوا الجوف وما وعى ، والرأس وما احتوى " قيل : أراد بالجوف البطن والفرج كما جاء في الحديث " أكثر ما يدخل أمتي النار الأجوفان " وقيل : أراد به القلب وما وعى من معرفة الله سبحانه وتعالى ، والعلم بالحلال والحرام أن لا يضيع ذلك. وأراد " بالرأس وما احتوى " الدماغ ، وإنما خص القلب والدماغ ، لأنهما مجمعا العقل.

شرح السنة للبغوي · Hadith 4033