1222 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، أنا محمد بن عرعرة ، أنا شعبة ، عن منصور ، عن أبي وائل. صفحة رقم 495 عن عبد الله قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " بئسما لأحدهم أن يقول : نسيت آية كيت وكيت ، بل نسي ، واستذكروا القرن ، فإنه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم ". هذا حديث متفق على صحته ، أخرجه مسلم عن زهير ، عن جرير ، عن منصور وقال : " من النعيم بعقلها ". قوله " نسي " أي : عوقب بالنسيان على ذنب أو سوء تعهده للقرآن ، قال أبو عبيدة : إنما هو على التارك لتلاوة القرآن ، الجافي عنه ، يبين ذلك قوله : " واستذكروا القرآن ". قال الضحاك بن مزاحم : ما من أحد تعلم القرآن ثم نسيه إلا بذنب يحدثه ، وذلك أن الله تعالى يقول : ) ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ( [ الشورى 30 ] ونسيان القرآن من أعظم المصائب. قال أبو عبيد : فأما الذي هو حريص على حفظه ، دائب في تلاوته ، صفحة رقم 496 إلا أن النسيان يغلبه ، فليس من ذلك في شيء ، بدليل ما روي عن عائشة سمع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) رجلا يقرأ بالليل ، فقال : " يرحمه الله فقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أنسيتها ". قوله : " أشد تفصياً " أي : ذهابا وانفلاتا ، وكل شيء كان لازما لشيء ففصل منه ، قيل : تفصى منه كما يتفصى الإنسان من البلية أي : يتخلص منها. قال الخطابي في قوله : " بل نسي " يحتمل أن يكون ذلك خاصا في زمان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يعني فيما نسخت تلاوته ، ويكون معنى قوله " نسي " أي : نسخت تلاوته ، نهاهم عن هذا القول لئلا يتوهم الضياع على محكم القرآن ، فأعلمهم بأن ذلك من قبل الله لما رأى فيه من الحكمة يعني نسخ التلاوة.

شرح السنة للبغوي · Hadith 1222