Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح السنة للبغوي chevron_rightكتاب السير والجهاد chevron_rightHadith #2789 chevron_right


2789 - قرأت على أبي عبد الله محمد بن الفضل الخرقي ، فقلت : قرئ على أبي سهل محمد بن عمر بن محمد بن طرفة السجزي وأنت حاضر ، فقيل له : حدثكم أبو سليمان الخطابي ، قال : حدثنا أبو بكر بن داسة ، نا أبو داود السجستاني ، نا مسدد ، نا هشيم ، عن مجالد ، عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال : قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ، ونذبح البقرة والشاة ، فنجد في بطنها الجنين : أنلقيه أم نأكله ؟ قال : " كلوه إن شئتم ، فإن ذكاته ذكاة أمه ". هذا حديث حسن ، وأبو الوداك اسمه : جبر بن نوف. قال الإمام : وفي الحديث دليل على أن السنة في الإبل النحر ، وفي البقرة والشاة الذبح ، وفيه أن من ذبح حيوانا ، فخرج من بطنها جنين ميت يكون حلالا ، وروي عن أبي الزبير ، عن جابر عن رسول صفحة رقم 229 الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " ذكاة الجنين ذكاة أمه " ، وهذا قول أكثر أهل العلم من أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، وهو قول إبراهيم ، وإليه ذهب الثوري ، وابن المبارك ، والشافعي ، وأحمد ، وإسحاق. وشرط بعضهم الإشعار. روي عن ابن عمر قال : إذا نحرت الناقة ، فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا تم خلقه ، ونبت شعره ، ومثله عن سعيد بن المسيب ، وبه قال الحكم. وقال أبو حنيفة : لا يحل أكل الجنين إلا أن يخرج حيا ويذبح ، وجعله ابن المنذر متفردا بهذا القول ، فأما إذا خرج الجنين حيا ، فاتفقوا على أن ذبحه شرط حتى يحل.

شرح السنة للبغوي · Hadith 2789

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • اَبِیْ سَعِیْدٍ
  • أَبِي الْوَدَّاكِ،
  • مُجَالِدٍ
  • هُشَيْمٌ،
  • مُسَدَّدٌ
  • أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ
  • أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ
  • أنت حاضر فقيل له حدثكم أبو سليمان الخطابي

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books