800 - أخبرنا أبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا أبو محمد حاجب بن أحمد الطوسي ، حدثنا عبد الرحيم بن منيب ، نا سفيان ، عن الزهري عن أنس أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إذا حضر العشاء ، وأقيمت الصلاة ، فابدؤوا بالعشاء ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم ، عن عمرو الناقد وغيره ، عن سفيان بن عيينة ، وأخرجاه من طرق عن الزهري ، وعن عائشة ، وابن عمر وروي عن ابن عباس أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) جمع عليه ثيابه ، ثم خرج إلى الصلاة ، فأتي بهدية : خبز ولحم ، فأكل ثلاثة لقم ، ثم صلى بالناس ومن مس ماء. هذا حديث صحيح. صفحة رقم 356 والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) منهم أبو بكر ، وعمر ، وابن عمر : أنه يبدأ بالعشاء وإن فاتته الجماعة ، وكان ابن عمر يوضع له الطعام ، وتقام الصلاة ، فلا يأتيها حتى يفرغ وإنه يسمع قراءة الإمام. وكان ابن عباس وأبو هريرة يأكلان طعاما وشواء ، فجاء المؤذن ليقيم ، فقال ابن عباس : لا تعجل حتى نأكل هذا الشواء ، ولا نقوم إلى الصلاة وفي أنفسنا شيء. قال أبو الدرداء : من فقه المرء إقباله على حاجته حتى يقبل على صلاته وقلبه فارغ. قلت : هذا إذا كانت نفسه شديدة التوقان إلى الطعام ، وكان في الوقت سعة ، فأما إذا كان متماسكا في نفسه لا يزعجه الجوع ، صفحة رقم 357 ولا تنازعه شهوة الطعام ، فلا يعجله عن إيفاء حق الصلاة ، فيبدأ بالصلاة ، فإن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يحتز من كتف شاة ، فدعي إلى الصلاة ، فألقاها ، ثم قام فصلى. وروي عن جابر قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لا يؤخر الصلاة لطعام ، ولا لغيره. وهذا في حق المتماسك في نفسه ، أو إذا كان في الوقت ضيق يخاف فوته ، فيبدأ بالصلاة ، والله أعلم. قال وكيع : إنما يبدأ بالعشاء إذا كان طعاما يخاف فساده.

شرح السنة للبغوي · Hadith 800