2321 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن نافع ، عن القاسم ابن محمد عن عائشة أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير ، فلما رآها النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، قام على الباب ، فلم يدخل ، فعرفت في وجهه الكراهية ، فقالت : يا رسول الله أتوب إلى الله ، وإلى رسول الله ، صفحة رقم 147 فماذا أذنبت ؟ فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " فما بال هذه النمرقة ؟ " قالت : اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها ، فقال : " إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ، فيقال لهم : أحيوا ما خلقتم " ثم قال : " إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن مسلمة وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، كلاهما عن مالك. قال الإمام : فيه دليل على أن من دعي إلى وليمة فيها شيء من المناكير ، أو الملاهي ، فإن الواجب أن لا يجيب إلا أن يكون ممن لو حضر تترك وترفع بحضوره ، أو بنهيه وروي عن سفينة أبي عبد الرحمن أن رجلا ضاف علي بن أبي طالب ، فصنع له طعاما ، فقالت فاطمة ، لو دعونا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فأكل معنا ، فدعوه ، فجاء فوضع يده على عضادتي الباب ، فرأى القرام قد ضرب به في ناحية البيت ، فرجع ، قالت فاطمة ، فتبعته ، فقلت : صفحة رقم 148 يا رسول الله ما ردك ؟ قال : " إنه ليس لي ، أو لنبي أن يدخل بيتا مزوقا ". وروي عن عائشة قالت : أخذت نمطا ، فسترته على الباب ، فجذبه يعني رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حتى هتكه أو قطعه ، وقال : " إن الله لم يأمرنا أن نكسو الحجارة والطين ". وروي أن أبا مسعود رأى صورة في البيت ، فرجع ودعا ابن عمر أبا أيوب ، فرأى في البيت سترا على الجدار ، فقال : أتسترون الجدر ؟ فقال ابن عمر : غلبنا عليه النساء ، فقال : من كنت أخشى عليه ، فلم أكن أخشى عليك ، والله لا أطعم لكم طعاما فرجع. صفحة رقم 149 قال الإمام : وفي الحديث دليل على كراهية القعود على الصور ورخص بعض أهل العلم فيما كان منها من الأنماط التي توطأ وتداس بالأرجل. وروي أن أبا ذر دعي لوليمة ، فلما حضر ، إذا هو بصوت ، فرجع ، فقيل له : ألا تدخل ، فقال : أسمع فيها صوتا ، ومن كثر سوادا كان من أهله ، ومن رضي عملا ، كان شريك من عمله. قال الإمام : وكذلك إذا دعاك من أكثر ماله من حرام ، أو من لا تأمن أن يلحقك في إجابته ضرر في دين أو دنيا ، فلا عليك الإجابة

شرح السنة للبغوي · Hadith 2321