339 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن مُحَمَّدٍ (4) ، حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ (5) ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بنُ مَيْمُون، حَدَّثَنَا غَيْلان بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عبد الله ابن مَعْبَدٍ (1) ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ((أَنَّ رَجُلا (2) قَالَ: يَا رسُولَ اللَّهِ، [ل/71ب] أَرَأَيْتَ صومَ يومِ عَرَفَة؟ قَالَ: أَحْتَسِبُ علَى اللَّهِ أنْ يُكَفّرَ السَّنَةَ البَاقِيةَ والماضِيَة، قَالَ: أَرَأَيْتَ صِيَامَ عاشُوْراءَ؟ قَالَ: أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفّرَ السَّنَة)) . مُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عبد الرحمن بن مهدي، عن مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ (3) . _________ (1) هو عبد الله بن محمد بن زياد، تقدمت ترجمته في الرواية رقم (159) . (2) الآية (61) من سورة الصافات. (3) إسناده صحيح. أخرجه الدارقطني في "العلل" (6/32) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (6/205) عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الفتح، عن ابن حيويه كلاهما عن أبي بكر النيسابوري به. وأورده الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (13/18) عن أبي بكر النيسابوري مختصراً. (4) هو البغوي. (5) الجحدري، أبو يحيى البصري، نزيل بغداد، مات سنة إحدى، أو اثنتين وثلاثين ومائتين وله بضع وثمانون. وثقه أحمد، وأبو حاتم، والدارقطني، وذكره ابن حبان في "الثقات". قال عبد الله: سمعت أبي وسئل عن كامل بن طلحة وأحمد بن محمد بن أيوب، فقال: "ما أعلم أحداً يدفعهما بحجة". وقال مرة: "كان مقارب الحديث"، وقال أبو حاتم: "لا بأس به، ما كان له عيب إلا أن يحدث في المسجد الجامع"، وقال ابن معين: "ليس بشيء"، وقال أبو داود: "رميت بكتبه، وسمعت أحمد بن حنبل يثني عليه، وكتب أزهر السمان عنه حديثين". انظر الضعفاء للعقيلي (4/9) ، وسؤالات أبي داود (ص372) ، والجرح والتعديل (7/172) ، والثقات لابن حبان (9/28) ، وتاريخ بغداد (12/486) ، وتهذيب الكمال (24/95-98) ، والتهذيب (8/365) ، واللسان (7/344) ، والتقريب (459/ت5603) .

الطيوريات · Hadith 339