879 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حدثنا عمر (3) حدثنا عبد الله (4) ، حدثنا عمرو الناقد، حدثنا سعيد بن خُثَيْم (5) ، حدثنا محمد بن خالد الضَّبِّي (6) ، قال: ((مَرَّ إبراهيمُ (7) بِامْرَأَةٍ مِنْ مُرَادِ بُكْرَةً، وَهِي عَلَى بَابِ دَارِهَا، فَسَلَّمَ عَلَيْهَا فَقَاَل (1) : يَا أُمَّ بَكْرٍ، أَلَمْ يَأْنِ، لَكِ أَنْ تَدَعِي الْمَغْزَلَ، أَمَا كَبُرْتِ؟، فَقَالَتْ: كَيْفَ أَدَعُهُ، وَسَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبي طَالبِ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ يقول: هُوَ مِنْ طَيِّبَاتِ الرِّزْقِ)) ؟. _________ (1) في بقية المصادر ((النخاسين)) بيّاع الدواب والرقيق، والاسم: النخاسة بكسر والفتح كذا في القاموس: 2/363. (2) حديث منكر. وإسناد المؤلف ضعيف جداًّ فيه عبد الله بن حكيم وهو متروك الحديث. وقد تفر به عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف. أخرجه أحمد بن في المسند: 2/303، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات: 1/37 رقم (419) ، والذهبي في سير أعلام النبلاء: 8/400، من طريق سفيان بن سعيد، عنة عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم به نَحْوَهُ. (3) كذا في الخطية والصواب (أبو عمر) بدليل الإسناد الذي بعده، وهو محمد بن العباس بن حيويه المتقدم في الأسانيد الماضية والتالية. (4) عبد الله: هو ابن أبي داود. (5) سعيد بن خثيم: لم أجد له ترجمة، وقد ذكر ممن روى عن محمد بن خالد الضبي. في تهذيب الكمال: 25/153. (6) محمد بن خالد الضبي: أبو يحيى ويقال أبو حي وقيل أبو خالد ولقبه سؤر الأسد، قال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الأزدي: منكر الحديث. وقال ابن حجر: صدوق. الجرح والتعديل: 7/241، الثقات: 7/370، تهذيب الكمال: 25/153، تهذيب التهذيب: 9/127، التقريب: 1/476. (7) إبراهيم: النخعي.
الطيوريات · Hadith 879
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020