Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الطيوريات chevron_rightالجزء الثامن chevron_rightHadith #669 chevron_right

Daif


669 - أخبرنا أحمد، حدثنا أبو القاسم طَلْحة بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الشَّاهد صاحب ابنِ مجاهد، حدثنا عبد الله بْنُ زَيْدَان بِالْكُوفَةِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ الأَسَديّ، حدثنا عبد الله بْنُ قَنْبَر (1) ، حَدَّثَنِي أَبِي قَنْبَر (2) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالبٍ عَلَيْهِ السَّلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((خِيَارُ أُمَّتِي الَّذين (3) إِذَا غَضِبُوا رَجَعُوا)) (4) _________ (1) قال العقيلي: "لا يتابع على حديثه من وجه يثبت". وقال الأزدي: "تركوه". الضعفاء للعقيلي (2/289) ، واللسان (3/327) . (2) هو قَنْبَر ـ بفتح القاف، وسكون النون، وفتح الباء ـ، مولى علي رضي الله تعالى عنه، ذكره ابن أبي حاتم ولم يحكِ فيه جرحاً ولا تعديلاً. وقال الذهبي في "الميزان": "لم يثبت حديثه ... قلّ ما روى". الجرح والتعديل (7/146) ، وتكملة الإكمال (4/648) ، واللسان (4/475) . (3) هكذا في المخطوط، وفي مصادر التخريج: " ... أحدّاؤهم الذين ... ". (4) إسناده ضعيف جدًّا فيه: - عبد الله بن قنبر، وهو متروك الحديث. - ومحمد بن عثمان بن كثير الأزدي، لم أقف على ترجمته. - وصاحب ابن مجاهد، أخباري ضعيف. والحديث أخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (2/243) من طريق طلحة بن محمد به. وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (6/60) ، والعقيلي في "الضعفاء" (2/289) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (2/242) ، وتمام في "فوائده" (2/240) من طريق مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، والحاكم ـ كما في "اللسان" (3/327) والبيهقي في "شعب الإيمان" (6/313) ، من طريق أحمد بن محمد بن إبراهيم المروزي، كلاهما عن محمد ابن عثمان بن كثير الفراء به. قال تمام: "لم أكتب عنه غيره ـ يعني عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الحضرمي ـ. وقال العقيلي: "وفي هذا رواية من غير هذا الوجه فيها لين أيضاً". قلت: وله شاهد لا يفرح بها من حديث ابن عباس مرفوعاً بلفظ: ((تعتري الحدّةُ خيارَ أمتي)) . أخرجه أبو يعلى (4/337) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (11/151) عن الحسين بن إسحاق، كلاهما عن أبي الربيع الزهراني، عن سلام بن سلم الطويل، عن الفضل بن عطية، عن عطاء بن أبي رباح، عنه به. وإسناده ضعيف جدًّا فيه سلام بن سلم الطويل، وهو متروك الحديث. انظر سؤالات ابن طهمان (ص117) ، والضعفاء للعقيلي (2/185) ، والجرح والتعديل (2/260) ، والمجروحين (1/339) ، وسنن الدارقطني (2/151) ، والضعفاء والمتروكون له (رقم265) ، والتهذيب (4/281) .

الطيوريات · Hadith 669

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

  • عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
  • أَبِي قَنْبَرٌ،
  • عبد الله بن قنبر
  • مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ الأَسَديّ،
  • عبد الله بن زيدان،
  • أبو القاسم طَلْحة بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الشَّاهد صاحب ابنِ مجاهد،
  • أَحْمَدُ:

Scholarly Opinions on Authenticity

    Topics

    Related Hadith from Other Books