أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَا: حدثنا شعبة، عن الحكم بن عتبة، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ أَوْ خَمْسٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فِي حَجَّتِهِ وَهُوَ غَضْبَانُ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَغْضَبَكَ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ؟ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَمَا شَعَرْتِ أَنِّي أَمَرْتُهُمْ بِأَمْرٍ وَهُمْ يَتَرَدَّدُونَ فِيهِ، وَلَوْ كُنْتُ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ، مَا سُقْتُ الْهَدْيَ، وَلَا اشْتَرَيْتَهُ حَتَّى أَحِلُّ كَمَا حَلُّوا" 1. [11:5] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "وَلَوْ كُنْتُ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ حَتَّى أَحِلَّ" أَبْيَنُ الْبَيَانِ بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ مُتَمَتِّعًا في حجته، إذ لو كان متمتعا، لَاحَلَّ کَمَا حَلُّوْا ، وَلَمْ یَتَلَھَّفْ عَلٰی مَا فَاتَہُ مِنْ ذٰلِکَ حَیْثُ سَاقَ الْھَدْیَ وَاَمَّا الْاَخْبَارُ الَّتِی ذَکَرْنَا ھَا قَبْلَ التَّمَتُّعِ فَاِنَّھَا مِمَّا نَقُوْلُ فِیْ کُتُبِنَا : اِنَّ الْعَرَبَ تُنْسَبُ الْفِعْلَ اِلَی الْاٰمِرِ ، کَمَا تَنْسَبَہُ اِلَی الْفَاعِلِ ، فَلَمَّا اَذِنَ لَھُمْ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِیْ التَّمَتُّعِ ، وَقَالَ : مَنْ اَھَلَّ بِعُمْرَۃٍ وَّلَمْ یَکُنْ سَاقَ الْھَدْیَ فَلْیَحِلَّ ، کَانَ فِیہِ اِبَاحَۃُ التَّمَتُّعِ لِمَنْ شَاءَ ، فَنُسِبَ ھٰذَا الْفِعْلُ اِلَی الْمُصْطَفٰی صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَلٰی سَبِیلِ الْاَمْرِ بِہٖ ، لَا اَنَّہٗ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، کَانَ مُتَمَتِّعًا ، وَلِذٰلِکَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِلصُّبَیِّ ، ابْنِ مَعْبَدٍ ، حَیْثُ اَخْبَرَہُ اَنَّہٗ اَھَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَۃِ ، فَقَالَ : ھُدِیثَ ل،سُنَّۃِ ، نَبِیِّکَ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ
صیح ابن حبان · Hadith 3941
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020
