واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، في آخرين قالوا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، قال : أنا الربيع بن سليمان ، نا الشافعي ، أنا مالك ، عن عبيد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن فاطمة بنت قيس ، أن أبا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة ، وهو غائب بالشام ، فارسل إليها وكيله بشعير فسخطته فقال : والله ما لك علينا من شيء ، فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكرت ذلك له ، فقال لها : ' ليس لك عليه نفقة ' وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ، ثم قال : ' تلك امرأة يغشاها اصحابي ، فاعتدي عند ابن أم مكتوم ، فإن رجل اعمى تضعين ثيابك ، فإن حللت فأذنيني ' قالت : فلما حللت ذلرت له أن معاوية وابا جهم خطباني ، فقال : ' وأما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه ، واما معاوية فصعلوك لا مال له ، انكحي أسامة بن زيد ' قالت : فكرهته ثم قال : ' انكحي أسامة بن زيد ' فنحكته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به ( 1 ) . قال الشافعي : ' حديث صحيح على وجهه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' لا نفقة لك عليه ' وأمرها أن تعتد في بيت ابن مكتوم لعله لم تذكرها فاطمة كأنها استحيت من ذكرها ، وقد ذكرها غيرها ، وهي أنه كان في لسانها ذرب ، فاستطالت على احمالها استطالة تفاحشت ، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتد في بيت ابن أم مكتوم ' . واستدل الشافعي بقول ابن عباس في قول الله عز وجل : ( لا تخرجوهن في بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ) قال : أن تبذوا على أهل زوجها ، فإن بذت فقد حل إخراجها ( 1 ) .

المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · Hadith 2915