أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو الحسن الطرائفي ، وأبو محمد الكعبي قالا : وأخبرنا إسماعيل بن قتيبة ، أنا أبو خالد يزيد ابن صالح ، حدثني بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان في قوله : ! ( يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم إن أنتم ضربتم في الأرض ) ! [ المائدة : 106 ] وذلك أن رجلين نصرانيين من أهل دارين أحدهما تميم ، والآخر عدي صحبهما مولى لقريش في تجارة ، وركبوا البحر ، ومع القرشي مال معلوم قد علمه أولياؤه من بين آنية وبزورقة . فمرض القرشي فجعل الوصية إلى الداريَّيْنِ . فمات ، فقبض الداريان المال . فلما رجعا من تجارتهما جاءا بالمال والوصية فدعاه إلى أولياء الميت ، وجاءا ببعض ماله ، فاستنكر القوم قلة المال ، فقالوا للداريَّين : إنَّ صاحبنا قد خرج معه بمال كثير مما أتيتما به ، فهل باع شيئاً أو اشترى شيئاً فوضع فيه ؟ أم هل طال مرضه فأنفق على نفسه ؟ قالا : لا . قالوا : إنكما قد خُنتما لنا . فقبضوا المال ، ورفعوا أمرهم إلى النبي ، فأنزل الله عز وجل : ( يا أيها الذين آمنوا شهادةً بينِكُم إذا حَضَرَ أحَدَكُم الموتُ ) إلى آخر الآية . فلما نزلتْ أن يُحْبَسا بعد الصلاة أمرهما النبي ، فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله ربِّ السماواتِ ورَبِّ الأرضِ : ما ترك مولاكم من مالٍ إلا ما أتيناكم به . وإنا لا نشتري بأيماننا ثمناً من الدنيا . ! ( ولو كان ذا قربى ولا نكتم شهادة الله إنا إذا لمن الآثمين ) ! فلما حلفا خُلِّيَ سَبِيلُهما . ثم إنهم وجدوا بعد ذلك إناءً من آنية الميت . وأخذوا الدارِيَّيْن فقالا : اشتريناه منه في حياته وكذبا . فكُلِّفَا البينةَ ، فلم يقدرا عليها ، فرفعوا ذلك إلى النبي ، فأنزل الله تبارك وتعالى : ! ( فإن عثر ) ! يقول : فإن اطلع ! ( على أنهما استحقا إثما ) ! يعني الداريَّيْنِ ، يقول : إن كانا كتما حقاً ! ( فآخران ) ! من أولياء الميت ! ( يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الأوليان فيقسمان بالله ) ! يقول : فيحلفان بالله : إنَّ مال صاحبنا كان كذا وكذا ، وأن الذي نطلب قبل الداريين لَحَقٌ ، ! ( وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين ) ! فهذا قول الشاهدين أولياء الميت حين اطلع على خيانة الداريين . يقول الله تعالى : ! ( ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها ) ! يعني الداريين والناس أن يعودوا لمثل ذلك ( 1 ) .
المنة الكبرى شرح وتخريج السنن الصغرى البھیقی · Hadith 4247
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020
