1594 - (3) [صحيح] وعن عبد الله بن عمروٍ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "خصْلتان لا يُحصيهما عبدٌ إلا دخل الجنَّة، وهما يسيرٌ، ومن يعملُ بهما قليلٌ، يسبِّح الله أحدكم دبُر كلِّ صلاةٍ عشْراً، ويحمدُه عشراً، ويكبِّرُه عشراً، فتلك مئةٌ وخمْسون باللِّسانِ، وألفٌ وخمسُمئة في الميزانِ، وإذا أوى إلى فراضه يُسبّح ثلاثاً وثلاثين، ويحمدُ ثلاثاً وثلاثين، ويكبِّرُ أربعاً وثلاثين. فتِلْك مئة باللسان، وألفٌ في الميزان -قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:- وأيُّكُمْ يعمل في يومه وليله ألفيْن وخمسمئة سيِّئةً؟ ". قال عبد الله: رأيت رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعقِدُهُنَّ بيده. قال: قيل: يا رسولَ الله! كيف لا يُحصيهما؟ قال: "يأتي أحدكم الشيطانُ وهو في صلاته ليقولُ له، اذْكر كذا، اذْكر كذا، ويأتيه عند منامه فيُنَوِّمُهُ". رواه أبو داود والترمذي وقال: "حديث حسن صحيح". والنسائي وابن ماجه، وابن حبان في "صحيحه"، واللفظ له. [مضى 6 - النافل/ 9]. (قال المملي): "رووه كلهم عن حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله". __________ (1) كذا الأصل تبعاً لأبي داود، ولم ترد هذه الزيادة: "غفرت ذنوبه. . " عند أحمد في هذه الرواية؛ وهو الصواب كما حققته في "صحيح أبي داود" (1348)، وهي غير منسجمة مع السياق كما هو ظاهر، وإنما هي في رواية مالك المتقدمة، وقبلها رواية مسلم، فكأنه دخل على الراوي حديث في حديث. (*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: سقط هنا من متن الكتاب [(الدثور): بضم الدال المهملة؛ جمع (دَثْر): وهو المال الكثير]، واستدركها الشيخ مشهور وقال (أثبتُّها من المنيرية) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: وقد ذكرها الشيخ ناصر - رحمه الله - بحروفها في الهامش

صحیح الترغیب والترھیب · Hadith 1594