Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه chevron_rightكتاب الأشربة chevron_rightHadith #5179 chevron_right


[5179] أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو محمد بن شوذب الواسطي بها، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا معاوية بن هشام القصار، وقبيصة بن عقبة، عن سفيان، عن أبي حصين (3)، عن عمير بن سعيد، عن علي - رضي الله عنه -، قال: [ما] (4) من صاحب حد أقيم عليه أجد في نفسي عليه شيئا، إلا صاحب الخمر لو مات لوديته (5)؛ لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يسنه.أخرجه البخاري (6) ومسلم (7) - رحمهما الله - في الصحيح من حديث سفيان بن سعيد الثوري. وإنما أراد لم يسن ما وراء الأربعين إلى الثمانين، وهو ما زادوا على حده على وجه التعزير.فأما الأربعون بالجريد والنعال وأطراف الثياب، فهو حد ثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم عن أبي بكر الصديق، ثم عن عمر، وعثمان - رضي الله عنهم -, على ما ذكرنا. وإنما أرادوا الزيادة على الأربعين على وجه التعزير.وحد ثبت بعدد في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم في عهد أبي بكر - رضي الله عنه -، وتوخيه في ذلك فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يتغير بما رواه من الزيادة على وجه التعزير، وبالله التوفيق.

الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · Hadith 5179

Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020

Chain of Narration

    Scholarly Opinions on Authenticity

      Topics

      Related Hadith from Other Books