[2653] أخبرنا بحديث عبد الرحمن بن حميد: علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا موسى بن إسحاق القاضي، ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، ثنا سليمان بن سالم مولى عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه، فذكره (5). وفي كل ذلك دلالة على أن صلاة السفر ركعتان إذا شاء، فعائشة - رضي الله عنها - هي الراوية لإقرار صلاة السفر على ركعتين، ثم هي كانت تتم، وتأولت ما تأول عثمان - رضي الله عنهما -، وتأويل (1) عثمان - رضي الله عنه - في ذلك أنه رأى القصر رخصة، والرخصة بخلاف العزيمة، فيجوز تركها غير راغب عن قبول الرخصة، كما نقول في الفطر في السفر، وترك المسح على الخفين، وغير ذلك من الرخص، وكذلك تأويلها مع روايتها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه أتمها في السفر وقصرها.
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه · Hadith 2653
Translated by Dr. Muhammad Muhsin Khan · Reviewed by Islamic University of Madinah · Published March 2020
