حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَهْوَرٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْقُرَشِيُّ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ، قَالَ: قُلْنَا لِلْحَسَنِ: يَا أَبَا سَعِيدٍ عِظْنَا، فَقَالَ: إِنَّمَا يَتَوَقَّعُ الصَّحِيحُ مِنْكُمْ دَاءً يُصِيبُهُ، وَالشَّابُّ مِنْكُمْ هَرَمًا يُفْنِيهِ، وَالشَّيْخُ مِنْكُمْ مَوْتًا يُرْدِيهِ، أَلَيْسَ الْعَوَاقِبُ مَا تَسْمَعُونَ؟ أَلَيْسَ غَدًا تُفَارِقُ الرُّوحُ الْجَسَدَ؟ الْمَسْلُوبُ غَدًا أَهْلَهُ وَمَالَهُ، الْمَلْفُوفُ غَدًا فِي كَفَنِهِ، الْمَتْرُوكُ غَدًا فِي حُفْرَتِهِ، الْمَنْسِيُّ غَدًا مِنْ قُلُوبِ [ص:305] أَحِبَّتِهِ الَّذِينَ كَانَ سَعْيُهُ وَحُزْنُهُ لَهُمْ، ابْنَ آدَمَ نَزَلَ بِكَ الْمَوْتُ فَلَا تَرَى قَادِمًا وَلَا تَجِيءُ زَائِرًا وَلَا تُكَلِّمُ قَرِيبًا وَلَا تَعْرِفُ حَبِيبًا، تُنَادَى فَلَا تُجِيبُ، وَتَسْمَعُ فَلَا تَعْقِلُ، قَدْ خَرِبَتِ الدِّيَارُ وَعُطِّلَتِ الْعِشَارُ وَأُيْتِمَتِ الْأَوْلَادُ، قَدْ شَخَصَ بَصَرُكَ وَعَلَا نَفَسُكَ وَاصْطَكَّتْ أَسْنَانُكَ وَضَعُفَتْ رُكْبَتَاكَ وَصَارَ أَوْلَادُكَ غُرَبَاءُ عِنْدَ غَيْرِكَ

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء · Hadith 8714