حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ، ثَنَا جَعْفَرٌ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ صَفْوَانَ، قَالَ: كَانَ أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ يَقُولُ: «كَانَ النَّاسُ وَرَقًا لَا شَوْكَ فِيهِ، وَأَنْتُمُ الْيَوْمَ شَوْكٌ لَا وَرَقَ فِيهِ» أَسْنَدَ صَفْوَانُ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَرَآهُمْ مِنْهُمْ: أَنَسٌ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ مَالِكٍ الْقُرَظِيُّ، وَسَمِعَ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ، وَأَخَذَ عَنْهُمْ مِنْهُمْ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَنَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَطَاوُسٌ، وَعِكْرِمَةُ، وَنَافِعٌ، وَذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ وَغَيْرُهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ، وَالْأَنْصَارِ وَمَوَالِيهِمْ، حَدَّثَ عَنْهُ مِنَ التَّابِعِينَ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ: مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ فَمِنْ غَرَائِبِ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بُعِثْتُ عَلَى أَثَرِ ثَمَانِيَةِ آلَافِ نَبِيٍّ، مِنْهُمْ أَرْبَعَةُ آلَافِ نَبِيٍّ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ» غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ زِيَادٍ تَفَرَّدَ بِهِ زَكَرِيَّا وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ صَفْوَانَ، وَمُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، مَقْرُونًا

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء · Hadith 3672