Al Amwal Ibn Zanjoya

1954 - أخبرنا حميد ثنا النضر ، أنا هشام ، عن ابن سيرين ، عن ابن عباس : في صدقة الفطر : « صاع (1) من طعام على الصغير والكبير ، والحر والمملوك ، من أدى برا (2) قبل منه ، ومن أدى شعيرا قبل منه ، ومن أدى تمرا قبل منه ، ومن أدى زبيبا قبل منه ، ومن أدى سلتا (3) قبل منه ، قال : وأظنه قال : من أدى سويقا (4) ، أو دقيقا ، قبل منه » __________ (1) الصاع : مكيال المدينة تقدر به الحبوب وسعته أربعة أمداد ، والمد هو ما يملأ الكفين (2) البر : القمح (3) السُّلت : ضَرْب من الشَّعير أبيضُ لا قشْر له، وقيل هو نوعٌ من الحِنْطة (4) السويق : طعام يصنع من دقيق القمح أو الشعير بخلطه بالسمن والعسل

ابْنِ عَبَّاسٍ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامٍ ← النَّضْرُ ← حُمَيْدٍ

1955 - أخبرنا حميد أنا النضر بن شميل ، أخبرنا عمران بن حدير ، عن أبي مجلز ، قال : قلت لابن عمر : قد أكثر الله الخير ، والبر (1) أفضل من التمر ، فقال : « إني أعطي ما كان يعطي أصحابي ، سلكوا طريقا فأريد أن أسلكه » __________ (1) البر : القمح

اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← حُمَيْدٍ

1956 - أخبرنا حميد أنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن محمد بن عجلان ، عن عياض ، عن أبي سعيد الخدري قال : ما كنت لأعطي أبدا إلا صاعا (1) ، فإنا كنا نعطي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من تمر ، أو صاعا من شعير ، أو صاعا من زبيب ، أو صاعا من أقط (2) __________ (1) الصاع : مكيال المدينة تقدر به الحبوب وسعته أربعة أمداد ، والمد هو ما يملأ الكفين (2) الأَقِط : لبن مجفف يابس يطبخ به

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عِيَاضٌ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

1957 - أخبرنا حميد ثنا النضر ، أخبرنا ابن عون ، عن ابن سيرين قال : كنا نتحدث : أن صدقة رمضان : عن الصغير والكبير ، والذكر والأنثى ، إن جاء ببر (1) قبل منه ، فإن جاء بشعير قبل منه ، ومن جاء بتمر قبل منه ، ومن جاء بزبيب قبل منه ، ومن جاء بسلت قبل منه ، وأظنه قال : ومن جاء بدقيق قبل منه ، ومن جاء بسويق قبل منه __________ (1) البر : القمح

ابْنِ سِيرِينَ، ← ابْنُ عَوْنٍ، ← النَّضْرُ ← حُمَيْدٍ

1958 - أخبرنا حميد أنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن عاصم ، عن أبي العالية ، والشعبي قالا : « صاعا (1) عن كل إنسان » __________ (1) الصاع : مكيال المدينة تقدر به الحبوب وسعته أربعة أمداد ، والمد هو ما يملأ الكفين

أَبِي الْعَالِيَةِ وَالشَّعْبِيِّ ← عَاصِمٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

1959 - أخبرنا حميد أنا علي ، عن ابن المبارك ، عن عاصم بن سليمان قال : أخبرتني حفصة بنت سيرين ، أن محمد بن سيرين « كان يكره أن يخالف عمر بن عبد العزيز ، ويكره أن ينقص ، من صاع (1) ، فكان يخرج تمرا »

أخبرتني حفصة بنت سيرين ← عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيٍّ، ← حُمَيْدٍ

قال أبو أحمد : أحب ما سمعنا في زكاة الفطر إلينا : أن يخرج الرجل صاعا عن كل رأس من طعامه الأغلب عليه ، الذي يأكل منه هو وأهله ، إن برا فبر ، وإن شعيرا فشعير ، وإن تمرا فتمر ، إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « فرض زكاة الفطر صاعا من طعام » ، وكان الأغلب على طعام الناس يومئذ التمر والشعير ، والبر عندهم قليل ، فلما جاءهم البر عدلوا مدين من بر بصاع من تمر أو شعير ، فالأصل عندنا أقوى من القياس ، وإن أخرج نصف صاع من بر رجونا أن يجزئ عنه ، لإجماع الناس على ذلك وكثرة الأحاديث فيه

أَبُو أَحْمَدَ