Al Amwal Ibn Zanjoya

1867 - أخبرنا حميد أنا محمد بن يوسف ، وعبيد الله بن موسى قالا : أخبرنا إسرائيل ، أنا أبو الجويرية الجرمي ، أن معن بن يزيد ، حدثه قال : بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وجدي وأبي ، وخطب علي فأنكحني ، وخاصمت إليه كان أبي يزيد أخرج دنانير يتصدق بها ، فوضعها عند رجل في المسجد ، فجئت فأخذتها فأتيته بها ، فقال : والله ما إياك أردت بها ، فخاصمته (1) إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : « لك ما نويت يا يزيد ، ولك يا معن ما أخذت » __________ (1) خاصم : احتكم

أَبُو الْجُوَيْرِيَةِ الْجَرْمِيُّ ← اِسْرَائِیْلُ ← محمد بن يوسف وعبيد الله بن موسى ← حُمَيْدٍ

1868 - أخبرنا حميد أنا ابن أبي أويس ، حدثني أبي ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « قال رجل : لأتصدقن الليلة بصدقة ، فخرج بصدقته فوضعها بيد زانية ، فأصبحوا يتحدثون : تصدق الليلة على زانية ، قال : اللهم لك الحمد على زانية ، لأتصدقن بصدقة ، فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون : تصدق على سارق ، قال : اللهم لك الحمد على سارق ، لأتصدقن بصدقة ، فخرج بصدقته فوضعها في يد غني ، فأصبحوا يتحدثون : تصدق على غني ، فقال : اللهم لك الحمد على زانية ، وعلى سارق ، وعلى غني ، فأتي فقيل له : أما صدقتك فقد تقبلت ، أما الزانية فلعلها تستعف (1) به عن زناها ، ولعل السارق أن يستعف (2) عن سرقته ، ولعل الغني يعتبر فينفق مما أعطاه الله » __________ (1) الاسْتِعْفاف : طلبُ الَعَفاف والتعَفُّف، وهو الكَفُّ عن الحَرَام والسُّؤالِ من الناس (2) الاستعفاف : الكف عن الحرام ، وعن وسؤال ما في أيدي الناس

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← أَبِي ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

1869 - أخبرنا حميد أنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن محمد بن مسلم ، عن عمرو بن دينار ، أن عمر بن الخطاب ، « كان يقسم ههنا بمكة لكل مسكين عشرة دراهم ، فقيل له : إنك أعطيت مملوكا ، قال : دعوها وإياه »

عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ2 ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

1870 - أخبرنا حميد أنا علي ، عن ابن المبارك ، عن سفيان ، أن الحسن ، « كان يقول في الرجل يعطي من زكاة ماله غنيا ، أو مملوكا وهو لا يعلم ، ثم علم ، قال : يعيد » وقال غيره : أجزت عنه قال سفيان : وقول الحسن أحب إلي

سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيٍّ، ← حُمَيْدٍ

قال أبو أحمد : إذا أعطى الرجل من زكاة ماله غنيا ، أو مملوكا ، أو مشركا وهو يعلم أو لا يعلم ، فإن عليه أن يعيد لأنه لا حق لهم في الزكاة ، وإنما هي الأصناف الثمانية المسمين في كتاب الله تعالى ، فإن أعطاهم رجل ، فليس له أن يرتجعه منهم ، إلا أن يكونوا غروه وكذبوه ، ولكن يترك لهم ما أعطاهم ويعيد

أَبُو أَحْمَدَ