Al Amwal Ibn Zanjoya

1796 - أخبرنا حميد أنا يحيى بن يحيى ، وأبو نعمان السدوسي ، قالا : أخبرنا قزعة بن سويد الباهلي ، عن حميد الأعرج قال : كنت مع مجاهد جالسا ، إذ جاءه رجل فقال : يا أبا الحجاج ، إني رجل بخيل شحيح (1) ، وإن نفسي لا تطيب أن أخرج زكاة مالي ضربة واحدة قال : « تصدق بالدرهم والدرهمين والثلاثة ، والشطر الدرهم ، والثلث درهم ، وأحص ذلك عندك كله ، فإذا كان رأس السنة فاحسب ذلك فإن تمت زكاتك فمن قبل الله ، وإلا فأتمها » __________ (1) الشحيح : الشديد البخل والحرص على متاع الدنيا

حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، ← قزعة بن سويد الباهلي ← يحيى بن يحيى وأبو نعمان السدوسي ← حُمَيْدٍ

1797 - أخبرنا حميد أنا محمد بن يوسف ، أنا سفيان ، عن بعض أصحابه ، عن الحسن : « أنه كره التعجيل ، أن يعطي ، درهما درهما ، ولا يرى بتعجيلها بأسا جماعة »

الْحَسَنُ، ← بَعْضِ أَصْحَابِهِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← حُمَيْدٍ

1798 - أخبرنا حميد ثنا محمد بن يوسف قال : سئل سفيان عن رجل وجبت عليه الزكاة ، فأخرج الزكاة فجعلها في كيس ، وجعل يعطي قليلا قليلا ، فسأل عن الموضع ، فقال : « لا بأس به إذا كان لا يجد ، فإذا وجد موضعا يفرغ منها أحب إلي »

مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← حُمَيْدٍ

قال أبو أحمد : السنة المعروفة المعمول بها عندنا ، أن يخرج الرجل زكاة ماله إذا حلت عليه ضربة واحدة ، فيفرقها ، ثم لا يدع مع ذلك ما يجب عليه إلى تمام الحول من صلة الرحم ، وإطعام المساكين ، وإعطاء السائل ، وقرى الضيف ، والإنفاق في النوائب ؛ لأنها حقوق لازمة له مع الزكاة ، والأمر المكروه أن يجعل زكاة ماله وقاية لماله و فلا يريد أن يخرج من يده شيء من حول إلى حول ، إلا حسبه من زكاة ماله ، ولعل ذلك إن فعله أن يخرجه من تبعة الزكاة ، ولكن كيف بالمخرج له من البخل ، ومن هذه الحقوق اللازمة ؟

أَبُو أَحْمَدَ