Al Amwal Ibn Zanjoya

1760 - أخبرنا حميد أنا محمد بن يوسف ، أنا سفيان ، عن عمرو ، عن الحسن قال : « كان يستحب أن يعدل ، بين قرابته وبين غيرهم في الزكاة ، قال سفيان : وكان غيره يعطي القرابة من الموالي ، ثم الجيران »

الْحَسَنُ، ← عَمْرٌو ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← حُمَيْدٍ

1761 - أخبرنا حميد ثنا جعفر بن عون ، أخبرنا حنظلة بن أبي سفيان ، عن أخيه عمرو بن أبي سفيان قال : كان ابن عمر يقسم تمرا ، فكان يعطي كل مسكين قبضة ، فمر به مسكين فأعطاه قبضتين ، ثم قال : « ألا تسألوني لم أعطيته ؟ » إنه مولاي «

أخيه عمرو بن أبي سفيان ← حَنْظَلَةُ بن أبي سُفْیَانَ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← حُمَيْدٍ

1762 - أخبرنا حميد أنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن معمر ، عن عمرو بن عبد الله ، عن عكرمة ، قال : « إذا أردت أن تصدق ، بصدقة ، فانظر إلى رحمك (1) ، وأقربائك ، ومواليك ، فإن كانوا فقراء فهم أحق ، وجيرانك إن كانوا فقراء ، فإن فضل عن هؤلاء فضل ، فأردت أن تتصدق فتصدق » __________ (1) الرحم : القرابة وذوو الرحم هم الأقاربُ، ويقعُ على كُلّ من يجمع بَيْنك وبينه نَسَب، ويُطْلق في الفَرائِض على الأقارب من جهة النِّساء، وَهُم من لا يَحلُّ نِكاحُه كالأمّ والبنت والأخت والعمة والخالة

عِكْرِمَةَ ← عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

1763 - أخبرنا حميد أنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن الحسن بن يحيى ، عن الضحاك : في رجل له قرابة مساكين ، أيضع زكاة ماله فيهم ؟ قال : « إن كانوا فقراء فهم أحق بها من غيرهم ، إذا لم يكونوا من عياله »

الضَّحَّاكُ، ← الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَی ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

قال أبو أحمد : إذا أراد الرجل إخراج صدقته ، أو التطوع بصدقته ، فأحق الناس بها أرحامه المحتاجون ممن لا يعول ، ثم أقاربه ثم مواليه ثم جيرانه ، ثم سائر المساكين ، فإن أشركهم كلهم فيها فلا بأس أن يفضل ذا الرحم لرحمه ، والقريب لقرابته ، والمولى لمواليه ، والصالح لصلاحه ، والزمن لزمانته ، والجار لجواره ، والصديق لصداقته ، ولا بأس أن يسوي بينهم إن أحب ذلك

أَبُو أَحْمَدَ