الأموال لابن زنجويه #2011
أخبرنا حميد بن زنجويه ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب أنه قال : « في الرجل يجعل المال في سبيل الله : ليس فيه صدقة ؛ لأن سبيل الله يجمع المساكين ، والغارمين ، وابن السبيل (1) ، والمؤلفة قلوبهم (2) ، والذين يسألون »
ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ
الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 2011
الأموال لابن زنجويه #2012
1605 - أخبرنا حميد ثنا عبد الله بن يوسف ، حدثني يحيى بن حمزة ، حدثني النعمان ، عن مكحول : « في الرجل يحبس ماله في سبيل الله ، أو يجعله صدقة قال : » لا زكاة فيه ، لأنه صدقة كله «
مَكْحُولٌ ← النُّعْمَانُ، ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← حُمَيْدٍ
الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 2012
الأموال لابن زنجويه #2013
1606 - أخبرنا حميد قال قرأءت على ابن أبي أويس ، عن مالك وسئل عن الرجل ، يجعل عشرا من إناث إبله في سبيل الله موقوفة يقعن نسلها في كل عام ، هل فيها زكاة ؟ قال مالك : « نعم ، يزكى كل مال » قيل لمالك : فيباع منها في زكاتها ؟ قال : نعم قال مالك : وكذلك الحوائط (1) التي يتصدق بها ، تخرص (2) في كل عام ، وتؤخذ صدقتها ، وقد تصدق عمر بن الخطاب ، وغيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فالصدقة تؤخذ من صدقاتهم __________ (1) الحائط : البستان أو الحديقة وحوله جدار (2) الخرص : يقال خَرَص النخلة والكَرْمة يَخْرُصها خَرْصا : إذا حَزَرَ وقَدَّر ما عليها من الرُّطب تَمْرا ومن العنب زبيبا، فهو من الخَرْص : الظنّ؛ لأن الحَزْر إنما هو تقدير بظن
الرَّجُلِ ← مالك وسئل ← قرأءت على ابن أبي أويس ← حُمَيْدٍ
الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 2013
الأموال لابن زنجويه #2013.1
قال حميد : أحسن ما سمعنا في الأوقاف والأحباس ، أنه إن كانت الصدقة موقوفة على أهل الحاجة والمسكنة ، أو في سبيل الله ، فلا صدقة فيها ؛ لأنها كلها صدقة ؛ ولأن الصدقة إذا أخذت فإنما توضع في أهل الحاجة والمسكنة وفي سبيل الله ، وإذا كان موقوفا على قوم بأعيانهم ، يوسرون مرة ويعسرون أخرى ، فإن الصدقة تؤخذ منهم في كل عام ، وكان حكم ذلك حكم سائر الأموال
حُمَيْدٍ
الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 2013.1
