Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الأموال لابن زنجويه #1904

1506 - أخبرنا حميد ثنا يعلى بن عبيد ، قال : ثنا الحارث بن عمير ، عن أيوب ، عن عمرو بن دينار قال : « لما قدم معاذ اليمن أخذ الصدقة من الزرع والكرم والنخل والذرة ، العشر ونصف العشر »

عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← أَيُّوبَ ← الحارث بن عمير ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1904

الأموال لابن زنجويه #1905

1507 - ثنا حميد ثنا النضر بن شميل ، أخبرنا ابن عون ، قال : سألت الحسن عن الزبيب ، وهذه الحبوب فقال : إذا كان خمسة أوسق (1) ففيه الزكاة __________ (1) الوسق : مكيال مقداره ستون صاعا والصاع أربعة أمداد، والمُدُّ مقدار ما يملأ الكفين

ابْنُ عَوْنٍ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1905

الأموال لابن زنجويه #1906

1508 - أخبرنا حميد أنا أبو نعيم ، أنا حسن بن صالح ، عن مغيرة ، عن إبراهيم قال : « في الذرة والسلت (1) الصدقة » __________ (1) السُّلت : ضَرْب من الشَّعير أبيضُ لا قشْر له، وقيل هو نوعٌ من الحِنْطة

إِبْرَاهِيمُ: ← مُغِيرَةَ، ← حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1906

الأموال لابن زنجويه #1907

1509 - أخبرنا حميد أنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن إسماعيل بن عياش ، عن جعفر بن الحارث ، عن يزيد بن يزيد بن جابر ، أن عمر بن الخطاب ، « أخذ من الزيتون الصدقة ، وهي العشر »

يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ← جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1907

الأموال لابن زنجويه #1908

1510 - أخبرنا حميد ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب قال : بلغنا « أن الصدقة ، لا تكون إلا في النخل ، والكرم ، والشعير ، والسلت ، والزبيب ، والزيتون ، والعسل ، في عشور ذلك ، فأما ما سوى ذلك فأرى أن تخرج الصدقة من أثمانه »

ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1908

الأموال لابن زنجويه #1909

1511 - أخبرنا حميد ثنا ابن أبي أويس ، عن مالك بن أنس ، قال : السنة عندنا في الحبوب التي يدخرها الناس ويأكلونها ، مثل الحنطة (1) ، والشعير والسلت (2) ، والذرة ، والدخن (3) والأرز والحمص والعدس والجلجلان (4) واللوبيا والجلبان ، وما أشبه ذلك من الحبوب التي تصير طعاما ، إن الزكاة تؤخذ منها كلها بعد أن تحصد وتصير حبا ، والناس يتصدقون منها ويقبل منهم في ذلك ما رفعوا ، ويسأل أهل الزيتون عن زيتونهم ، فمن رفع من زيتونه خمسة أوسق (5) لم يجب عليه في ذلك زكاة قال مالك : والزيتون يعدل النخل ، ما كان منه تسقيه ماء السماء والعيون (6) أو البعل ، ففيه العشر ولا يخرص (7) __________ (1) الحنطة : القمح (2) السُّلت : ضَرْب من الشَّعير أبيضُ لا قشْر له، وقيل هو نوعٌ من الحِنْطة (3) الدخن : نبات عشبي حبه صغير أملس كحب السمسم ينبت بريًّا ومزروعا (4) الجلجلان : السمسم في قشره قبل حصاده ، وقيل هو ثمر الكزبرة (5) الوسق : مكيال مقداره ستون صاعا والصاع أربعة أمداد، والمُدُّ مقدار ما يملأ الكفين (6) العيون : المراد بالعيون الأنهار الجارية التي يستقى منها من دون اغتراف بآلة بل تساح إساحة (7) الخرص : يقال خَرَص النخلة والكَرْمة يَخْرُصها خَرْصا : إذا حَزَرَ وقَدَّر ما عليها من الرُّطب تَمْرا ومن العنب زبيبا، فهو من الخَرْص : الظنّ؛ لأن الحَزْر إنما هو تقدير بظن

مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب الصدقة وأحكامها وسننها · Hadith 1909

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice2. 2- Al-Hamzah with Faa'a2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them