Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الأموال لابن زنجويه #1082

844 - حدثنا حميد أنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا عبيس بن بيهس ، عن رجل من بني تميم يقال له الأشعث بن عمرو أنه أتى عمر بن عبد العزيز بالشام حيث استخلف ، قال : فكلمته ، قلت : اسقني سقاك الله ، قال : أين قلت ؟ بالخرنق ، قال : وما الخرنق ؟ قال : قلت غائط (1) بالصحراء لا يطؤه (2) طريق ، قال : لك الويل ما تصنع بغائط لا يطؤه طريق ؟ قلت : أنا رجل صاحب سائمة (3) أريد الفلاة (4) ، قال : أثر بالغائط (5) أحد قبلك أثرا ؟ قلت : نعم حفر عبد الله بن عامر بها ركية ، قال : كم صوبها ؟ قلت خمسون باعا (6) أو خمسون قامة قال : كم من البصرة ؟ قلت : مسيرة ثلاث ليال ، فكتب إلى عدي بن أرطأة ، أتاني رجل من بني تميم فاستحفرني بالخرنق ، وزعم أنها منك مسيرة ثلاث ليال ، فإذا أتاك فأحفره ، وأحفر من جاءك من أسود أو أبيض « واشترط ، أظنه قال - الشك من يحيى - : » ابن السبيل أول ريان ، وإن حريمها طول رشائها « .

رجل من بني تميم ← عبيس بن بيهس ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1082

الأموال لابن زنجويه #1083

حدثنا حميد قال أبو عبيد : ومنه الحديث المرفوع » لا حمى إلا في ثلاث : ثلة البئر ، وطول الفرس وحلقة القوم « وقد فسرناه في غير هذا الموضع ، وإنما جعل الحريم للمحتفر لأنه السابق إلى الأرض الميتة بالإحياء فاستحق بذلك حريمها لعطنه كما قال أبو هريرة والشعبي ، ولأن لا يضر بها ما يحتفر دونها ، وقد روي عن سفيان أنه كان يقول في الحريم مثل ذلك وأما مالك بن أنس ، فكان لا يرى في الحريم حدا مؤقتا ، قال : إنما هو بقدر ما لا يدخل البئر الضرر ، وكان يرى في الأمصار من الحريم للآبار نحو ذلك ، قال : يقول : لو أن رجلا احتفر في داره بئرا ، ثم احتفر جار له بئرا في داره بعد الأول ، فغار ماء الأولى إلى الآخرة أمر الآخر بأن ينحيها عنه قال : وكان سفيان يقول : يحدث الرجل في حده ما شاء ، وإن أضر ذلك بجاره لأنه لا حريم للآبار في الأمصار إنما ذلك في البوادي والمفاوز وكلاهما كره بيع الآبار التي تكون هناك لأنها تكون لابن السبيل وهي التي كان شريح لا يضمن من احتفرها

أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1083

الأموال لابن زنجويه #1084

845 - حدثنا حميد قرأت على ابن أبي أويس ، عن مالك ، أنه سئل عن بئر الماشية ، هل لها حريم ؟ فقال : لا تستوي البآر ، لأن من الأرض ما يكون شديدا ، ومنها ما يكون رقاقا وإنما ذلك على اجتهاد الإمام ، وعلى ما يرى في ذلك فقيل له : فالعيون ؟ قال : هي مثل البآر الرقاق والرخو البطحاء

مَالِكٍ، ← على ابن أبي أويس ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1084

الأموال لابن زنجويه #1085

846 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : ثنا جرير ، عن عطاء بن السائب ، عن الشعبي ، عن شريح ، أنه كان يضمن أصحاب البلاليع وبواري والبقالين ولا يضمن الآبار التي في الجبانة والمفاوز التي حفرت منفعة للمسلمين .

شُرَيْحٍ، ← الشَّعْبِيِّ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1085

الأموال لابن زنجويه #1086

حدثنا حميد قال أبو عبيد : فهذا ما جاء في حريم الآبار والعيون فأما حريم الأنهار فلم نسمع فيه بشيء معروف مؤقت

أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها · Hadith 1086

Previous
12
Next
All Chapters1. Book1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice2. 2- Al-Hamzah with Faa'a2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them