Al Amwal Ibn Zanjoya

853 - حدثنا حميد أنا الأصبغ بن الفرج ، أنا ابن وهب ، أنه سمع حيوة بن شريح ، يقول : حدثني أبو هانئ الخولاني ، عن أبي سعد ، مولى بني غفار قال : سمعت أبا هريرة ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تمنعوا فضل الماء ، ولا تمنعوا الكلأ (1) فيهزل المال ويجوع العيال » __________ (1) الكلأ : النَّبات والعُشْب رطبا كان أو يابسا

ابْنُ وَهْبٍ، ← الأَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ← حُمَيْدٍ

854 - حدثنا حميد أنا ابن أبي أويس ، حدثني عبد الله بن وهب ، عن مسلمة بن علي ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن مكحول ، عن سمرة بن جندب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا يقطع طريق ، ولا يمنع فضل ماء ، ولا ابن سبيل عارية (1) الدلو ، أو الرشاء والحوض ، إن لم يكن معه أداة تغنيه ، وتخلي بينه وبين الركية (2) فيسقي » __________ (1) العارية : كل شيء يعار ويستعار ويتبادله الناس بالسلف للمنفعة (2) الركية : البئر

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← مَكْحُولٌ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

855 - أنا حميد أنا ابن أبي أويس ، حدثني أبي ، عن أبي الرجال ، عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا يمنع نقع (1) بئر ، ولا رهو (2) ماء »

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: ← أَبِي الرِّجَالِ، ← أَبِي ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

856 - حدثنا حميد أنا أبو نعيم ، أنا مندل ، عن أبي سفيان ، عن الحسن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يصلح منع الماء والملح »

الْحَسَنُ، ← أَبِي سُفْيَانَ ← مِنْدَلٌ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

857 - حدثنا حميد ثنا النضر ، أنا كهمس بن الحسن ، عن سيار بن منظور الفزاري ، عن بهيسة ، عن أبيها ، قالت : استأذن أبي النبي صلى الله عليه وسلم ، فدخل بينه وبين قميصه من خلفه ، فجعل يلتزمه ويقبله ، فقال : يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه ؟ قال : « الماء » قال : يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه ؟ قال : « الملح » قال : يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه ؟ قال : « أن تفعل الخير خير لك » وانتهى إلى الماء والملح

أَبِيهَا ← بهيسة ← سَيَّارِ بْنِ مَنْظُورٍ الْفَزَارِيِّ، ← کهمس بن الحسن ← النَّضْرُ ← حُمَيْدٍ

858 - حدثنا حميد ثنا النضر ، أنا شعبة ، عن أبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن عمر بن الخطاب قال : ابن السبيل أحق من التانئ عليه

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← أَبِي عَوْنٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ، ← شُعْبَةُ ← النَّضْرُ ← حُمَيْدٍ

859 - حدثنا حميد ثنا ابن أبي أويس ، أنا كثير بن عبد الله المزني ، عن أبيه ، عن جده ، أنه قال : سمعت عمر بن الخطاب ، وهو على المنبر يقول : « يا أيها الناس ، من حل فلاة (1) من الأرض ، فحاج بيت الله ، والمعتمر ، وابن السبيل ، أحق بالماء والظل فلا تحجروا على الناس الأرض » __________ (1) الفلاة : الصحراء والأرض الواسعة التي لا ماء فيها

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

860 - حدثنا حميد أنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا هشيم ، عن عوف ، عمن حدثه عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث قال في آخره : « وابن السبيل أول شارب » .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَوْفٍ، عَمَّنْ ← هُشَيْمٌ، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← حُمَيْدٍ

حدثنا حميد أنا أبو عبيد ، قال : فقد جاءت هذه الأخبار والسنن مجملة ، ولها مواضع متفرقة وأحكام مختلفة : فأول ذلك ما أباحه رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس كافة ، وجعلهم فيه أسوة ، وهو الماء والكلأ والنار وذلك أن ينزل القوم في أسفارهم وبواديهم بالأرض فيها النبات الذي أخرجه الله للأنعام ، مما لم ينتصب فيه أحد بحرث ولا غرس ولا سقي يقول : فهو لمن سبق إليه ، ليس لأحد أن يحتظر منه شيئا دون غيره ولكن ترعاه أنعامهم ومواشيهم ودوابهم معا ، وترد الماء الذي فيها كذلك أيضا فهذا قوله : « الناس شركاء في الماء والكلأ » وكذلك قوله : « المسلم أخو المسلم يسعهما الماء والشجر » فنهى صلى الله عليه وسلم أن يحمى من ذلك شيء إلا ما كان من حمى لله ولرسوله ، فإنه اشترط ذلك .

أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

حدثنا حميد قال أبو عبيد : وهذا الحديث الذي ذكرناه في أول الباب ، ومذهب الحمى لله ولرسوله يكون في وجهين : أحدهما : أن يحمي الأرض للخيل الغازية في سبيل الله وقد عمل بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم

أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

861 - حدثنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، ثنا الليث ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمى النقيع وأن عمر حمى الشرف والربذة

ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

862 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : أنا أبو مريم ، عن عبد الله بن عمر العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : حمى (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم النقيع لخيل المسلمين __________ (1) الْحِمَى : يقال أحْمَيْت المكان فهو مُحْمًى أي مَحْظُور لا يُقْرَب، وحَمَيْتُه حِماية إذا دَفَعْتَ عنه ومَنَعْتَ منه مَنْ يَقْرُبه

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عبد الله بن عمر العمري ← أَبُو مَرْيَمَ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ