Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الأموال لابن زنجويه #190

159 - حدثنا حميد أنا النضر ، أخبرنا عوف ، قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطأة كتابا قرئ على الناس وأنا أسمع أن : « من أسلم ممن قبلك من أهل الذمة ، فضع عنه الجزية (1) ، فإن كانت له أرض عليها الجزية ، فإن أخذها بما عليها فهو أحق بها ، وإن أبى (2) أن يأخذها بما عليها ، فاقبضها وخله وسائر ماله » __________ (1) الجزية : هي عبارة عن الْمَال الذي يُعْقَد للْكِتَابي عليه الذِّمَّة، وهي فِعْلة، من الجزَاء، كأنها جَزَت عن قتله ، والجزية مقابل إقامتهم في الدولة الإسلامية وحمايتها لهم (2) أبى : رفض وامتنع

عَوْفٌ، ← النَّضْرُ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 190

الأموال لابن زنجويه #191

160 - حدثنا حميد أنا محمد بن يوسف ، عن سفيان ، قال : ما كان من أرض صولح عليها ، ثم أسلم أهلها بعد ، وضع عنها الخراج ، وما كان من أرض أخذت عنوة (1) ثم أسلم صاحبها ، وضعت عنه الجزية (2) ، وأقر على أرضه الخراج __________ (1) العنوة : القهر والغلبة (2) الجزية : هي عبارة عن الْمَال الذي يُعْقَد للْكِتَابي عليه الذِّمَّة، وهي فِعْلة، من الجزَاء، كأنها جَزَت عن قتله ، والجزية مقابل إقامتهم في الدولة الإسلامية وحمايتها لهم

سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 191

الأموال لابن زنجويه #192

161 - حدثنا حميد أنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، في المسلم يعتق عبده النصراني قال : « ليس عليه جزية (1) ، ذمته (2) ذمة المسلم » __________ (1) الجزية : هي عبارة عن الْمَال الذي يُعْقَد للْكِتَابي عليه الذِّمَّة، وهي فِعْلة، من الجزَاء، كأنها جَزَت عن قتله ، والجزية مقابل إقامتهم في الدولة الإسلامية وحمايتها لهم (2) الذمة والذمام : العَهْد، والأمَانِ، والضَّمان، والحُرمَة، والحقِّ

الشَّعْبِيِّ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 192

الأموال لابن زنجويه #193

162 - حدثنا حميد أنا محمد بن يوسف ، أنا سفيان ، عن سنان ، عن عمر بن عبد العزيز ، أنه كان يأخذ منهم الخراج . قال محمد : قال سفيان : يؤخذ منه الخراج . فسئل سفيان عن نصراني أعتق عبده نصرانيا ، عليه خراج ؟ قال : نعم هما عندي سواء .

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← سِنَان ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 193

الأموال لابن زنجويه #194

حدثنا حميد قال قال أبو عبيد : أفلا ترى أن هذه الأحاديث ، قد تتابعت عن أئمة الهدى بإسقاط الجزية عمن أسلم ولم ينظروا في أول السنة كان ذلك ، ولا في آخرها ، فهو عندنا على أن الإسلام أهدر ما كان قبله منها ، وإنما احتاج الناس إلى هذه الآثار في زمن بني أمية ؛ لأنهم يروى عنهم أو عن بعضهم أنهم كانوا يأخذونها منهم وقد أسلموا يذهبون إلى أن الجزية بمنزلة الضرائب على العبيد . يقولون : فلا يسقط إسلام العبد عنه ضريبته ؛ ولهذا استجاز من استجاز من القراء في الخروج عليهم . وقد روي عن يزيد بن أبي حبيب ما يثبت ما كان من أخذهم إياها

حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 194

الأموال لابن زنجويه #195

163 - ثنا حميد ثنا عبد الله بن صالح ، ثنا حرملة بن عمران ، عن يزيد بن أبي حبيب ، قال : « أعظم ما أتت هذه الأمة بعد نبيها ، ثلاث خصال : قتلهم عثمان ، وإحراقهم الكعبة وأخذهم الجزية (1) من المسلمين » __________ (1) الجزية : هي عبارة عن الْمَال الذي يُعْقَد للْكِتَابي عليه الذِّمَّة، وهي فِعْلة، من الجزَاء، كأنها جَزَت عن قتله ، والجزية مقابل إقامتهم في الدولة الإسلامية وحمايتها لهم

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 195

الأموال لابن زنجويه #196

164 - حدثني ابن أبي أويس ، حدثني عثمان بن عثمان بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام ، عن رجل ، من أهل الشام ثقة سماه إلي فأنسيت اسمه أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عروة بن محمد السعدي : « أما بعد فإنك كتبت تذكر أنك قدمت اليمن فوجدت على أهلها ضريبة ثابتة في أعناقهم ، كالجزية يؤدونها على كل حال ، إن أجدبوا وإن أخصبوا ، وإن أحيوا وإن أماتوا ، فسبحان الله رب العالمين ، ثم سبحان الله رب العالمين ، ما أعجب هذا الأمر والعمل به ، وأبعده من الله - تبارك وتعالى - ورضاه ، فإذا أتاك كتابي هذا فدع ما تنكر من الباطل إلى ما تعرف من الحق ، ثم ائتنف الحق واعمل به بالغا بي وبك ، حيث بلغ ، وإن أحاط بمهج أنفسنا ، ولو لم ترفع إلي من جميع اليمن إلا حفنة من كتم فقد يعلم الله أني بها حق مسرور ، إذا كانت موافقة للحق ، والسلام . » .

رَجُلٍ ← عثمان بن عثمان بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 196

الأموال لابن زنجويه #197

ثنا حميد قال قال أبو عبيد : فهذا ما جاء في آخذ الجزية من الذمي بعد إسلامه . وأما موته في آخر السنة ، فقد اختلف فيه

أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 197

الأموال لابن زنجويه #198

165 - ثنا حميد قال أبو عبيد : ثنا ابن عفير ، عن ابن لهيعة ، عن عبد الرحمن بن جنادة ، كاتب حيان بن شريح ، وكان حيان بعثه إلى عمر بن عبد العزيز ، وكتب إليه يستفتيه أن يجعل جزية (1) موتى القبط على أحيائهم ، فسأل عمر عن ذلك عراك بن مالك . وعبد الرحمن يسمع ، فقال : « ما سمعت لهم بعهد ولا عقد ، إنما أخذوا عنوة (2) بمنزلة العبيد » ، فكتب عمر إلى حيان بن شريح يأمره أن يجعل جزية الأموات على الأحياء قال ابن عفير : وكان حيان والي عمر على مصر .

عبد الرحمن بن جنادة ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ عُفَيْرٍ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 198

الأموال لابن زنجويه #199

أنا حميد قال : قال أبو عبيد : وقد روي من وجه آخر عن معقل بن عبيد الله ، عن عمر بن عبد العزيز ، قال : ليس على من مات ولا على من أبق جزية يقول : لا تؤخذ من ورثته بعد موته ، لا يجعلها بمنزلة الدين ولا من أهله إذا هرب عنهم منها ؛ لأنهم لم يكونوا ضامنين لذلك

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← أبو عبيد وقد روي من وجه آخر ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 199

الأموال لابن زنجويه #200

166 - حدثنا حميد أنا محمد بن يوسف ، قال : ثنا سفيان ، عن إبراهيم بن عبد الأعلى ، عن سويد بن غفلة ، عن عمر ، قال : ذكر له أن عمالا له يأخذون ثمن الخنزير والخمر ، فقال عمر : « ولوهم بيعها ، ولا تشبهوا بيهود ، حرمت عليهم الشحوم (1) فباعوها ، وأكلوا أثمانها » __________ (1) الشحم : الدهن والسمن

عُمَرَ، ← سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 200

الأموال لابن زنجويه #201

167 - حدثنا حميد ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن إبراهيم بن عبد الأعلى ، عن سويد بن غفلة ، قال : بلغ عمر أن عمالا له يأخذون الخمر والخنزير من الجزية (1) ، فقال : « ولوهم بيعها

سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 201

Previous
567
Next
All Chapters1. Book1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice2. 2- Al-Hamzah with Faa'a2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them