Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

914 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا عبد الصمد ، ثنا ورقاء ، عن يحيى بن عبيد الله ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « لا ينبغي لأحد أن يسجد لأحد دون الله عز وجل ، ولو كنت آمرا أحدا أن يسجد لبشر دون الله عز وجل لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← يحيى بن عبيد الله ← وَرْقَاءَ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ

915 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ثنا عبيد بن شريك ، ثنا ابن أبي مريم ، ثنا محمد بن جعفر ، حدثني صالح بن كيسان ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن زيد بن خالد الجهني ، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية ، فأصابنا مطر ذات ليلة ، فلما انصرف من الصبح فأقبل علينا فقال : « هل سمعتم ما قال ربكم تعالى ؟ » قلنا : لا علم لنا إلا ما علمنا الله ورسوله . قال ذلك ثلاثا ، ثم قال : « قال ربكم : أصبح اليوم من عبادي مؤمن بي وكافر بي ، فأما من قال : مطرنا بنوء (1) كذا وكذا ونجم كذا وكذا فذلك مؤمن بالنجم كافر بي ، وأما من قال : مطرنا برحمة الله عز وجل فذلك المؤمن بي كافر بالنجم » . هذا حديث صحيح من حديث صالح بن كيسان ، أخرجه في الصحيح __________ (1) الأنواء : ثمان وعشرون مَنْزلةً، ينزل القَمَر كلَّ ليلة في منزلة منها وكانت العرب تزعُم أن مع سُقوط المنزِلة وطلُوع رَقيبها يكون مَطر

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ

916 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي ، ثنا الحسن بن علي السري ، ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا سعيد بن زيد ، عن معمر ، والنعمان بن راشد ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : « ما لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما قط ، ولا ضرب بيده شيئا قط ، إلا أن يضرب بها في سبيل الله عز وجل ، وما انتقم لنفسه من شيء ، إلا أن تنتهك حرمات الله فيكون لله ينتقم ، وما سئل عن شيء قط فمنعه ، إلا أن يكون مأثما (1) ، فيكون أبعد الناس منه ، وما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما (2) » __________ (1) المأثم : ما يسبب الإثم الذي يجر إلى الذم والعقوبة (2) أيسر : أبسط وأقل

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٍ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، ← سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الحسن بن علي السري ← أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي

أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا ابن جريج ، أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، أن أبا السائب مولى بني عبد الله بن هشام بن زهر أخبره ، أنه سمع أبا هريرة ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من صلى صلاة فلم يقرأ فيها ب أم القرآن فهي خداج (1) ، هي خداج ، غير تمام » . قال أبو السائب لأبي هريرة يا أبا هريرة : إني أكون أحيانا وراء الإمام ، قال أبو السائب : فغمز أبو هريرة ذراعي فقال : يا فارسي ، اقرأ بها في نفسك ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « قال الله تبارك وتعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، فنصفها لي ونصفها لعبدي ، ولعبدي ما سأل » قال أبو هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اقرءوا : يقول العبد : ( الحمد لله رب العالمين (2) ) فيقول الله : حمدني عبدي ، ويقول العبد ( الرحمن الرحيم (3) ) فيقول الله : أثنى (4) علي عبدي ، يقول العبد : ( مالك يوم الدين (5) ) فيقول الله تعالى : مجدني (6) عبدي . وقال : هذه بيني وبين عبدي ، يقول العبد : ( إياك نعبد وإياك نستعين (7) ) قال : آخرها لعبدي ولعبدي ما سأل ، قال : يقول عبدي ( اهدنا الصراط المستقيم ، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ، (8) ) يقول الله : هذا لعبدي ، ولعبدي ما سأل »

الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ یَعْقُوْبَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ

918 - أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك ، ثنا محمد بن يونس ، ثنا عبد الله بن رجاء الغداني ، أنبا جرير بن أيوب البجلي ، عن الشعبي ، عن نافع بن بردة ، عن ابن مسعود ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « إذا أهل رمضان ، هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة ، فينظر الحور العين إلى ذلك ، فيقولون : أي رب ، اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجا تقر (1) أعينهم بنا ، وتقر أعيننا بهم ، قال : فما من عبد صام رمضان إلا زوجه زوجة من الحور العين مما نعت الله عز وجل فقال : ( حور مقصورات في الخيام (2) ) لكل امرأة منهن سبعون ألف وصيف ، وسبعون ألف وصيفة لحاجاتها ، ولكل امرأة منهن ألف وصيف بيد كل وصيف صحفة (3) من ذهب ، فيها لون من طعام ، يجد لآخر لقمة كما يجد لأولها ، يعطى زوجها مثل ذلك على سرير من ياقوت ، عليه إكليل من ياقوت ، في يديه سواران (4) من ذهب ، فهذا لكل يوم صامه من رمضان ، سوى ما يعمل من الحسنات » __________ (1) قرة العين : هدوء العين وسعادتها ويعبر بها عن المسرة ورؤية ما يحبه الإنسان (2) سورة : الرحمن آية رقم : 72 (3) الصحفة : إِناءٌ كالقَصْعَة المبْسُوطة ونحوها، وجمعُها صِحَاف (4) السّوار : من الحُلِىِّ معروفٌ ، وكل ما يلبس حول المعصم

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← نَافِعِ بْنِ بُرْدَةَ، ← الشَّعْبِيِّ ← عبد الله بن رجاء الغداني أنبا جرير بن أيوب البجلي ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك

919 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل ، ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا أيوب بن نهيك ، قال : سمعت محمد بن قيس المديني ، ثنا أبو حازم ، قال : سمعت ابن عمر ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « من صام يوم الأربعاء والخميس ويوم الجمعة ، ثم تصدق يوم الجمعة بما قل من ماله أو كثر ، غفر له كل ذنب عمله حتى يصير كيوم ولدته أمه من الخطايا »

ابْنِ عُمَرَ ← أَبُو حَازِمٍ، ← محمد بن قيس المديني ← أَيُّوبَ بْنِ نَهِيكٍ، ← يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل

920 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، ثنا عبد السلام بن عاصم الرازي بمكة ، أنبا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء ، ثنا محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عن مالك بن أبي عامر ، عن عمر بن الخطاب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تقدموا هذا الشهر ، فصوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غم (1) عليكم فعدوا ثلاثين » __________ (1) غم : يقال : غم علينا الهلال إذا حال دون رؤيته غيم أو نحوه من غممت الشيء إذا غطيته

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← مَالِکِ بْنِ أَبِی عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عبد السلام بن عاصم الرازي بمكة أنبا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ

921 - أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج ، ثنا محمد بن عبد الأحد ، ثنا هناد ، ثنا أبو أسامة ، ومحمد بن عبيد ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : سمعت المستورد أخا بني فهر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « والله ، ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه هذه في اليم (1) فلينظر بم يرجع » __________ (1) اليم : النهر أو البحر

الْمُسْتَوْرِدَ، أَخَا بَنِي فِهْرٍ، ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← أبو أسامة ومحمد بن عبيد ← هَنَّادٌ ← محمد بن عبد الأحد ← أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

922 - أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن عبد الرحمن الجمحي بمكة ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا معلى بن أسد ، ثنا عبد الواحد بن زياد ، ثنا سليمان الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل ، قال : « علمني عملا أدخل به الجنة ، وأقلل ؛ لعلي أعقله ، قال : » لا تغضب «

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو حفص عمر بن محمد بن عبد الرحمن الجمحي

923 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه النجاد ، قال : قرأ علي بن محمد بن الهيثم القاضي وأنا أسمع ، ثنا سعيد بن أبي مريم ، ثنا نافع بن يزيد ، حدثني محمد بن عجلان ، عن حسين بن عبد الله ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة خطبتين ، فإنما يجلس بينهما

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← حسين بن عبد الله ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← اَسْمَعُ ← قرأ علي بن محمد بن الهيثم القاضي ← أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه النجاد

924 - أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الكندي بمكة ، ثنا محمد بن يحيى المروزي ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا سعيد ، عن منصور ، والأعمش ، عن أبي وائل ، عن مسروق ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، من حديث عمرو بن مرة عن أبي وائل ، وقال : قالت عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها كتب لها به أجر ، ولزوجها مثل ذلك ، وللخازن مثل ذلك ، لا ينقص واحد منهم من أجر صاحبه ، لها بما احتسبت وله بما اكتسب » غير أنهما قالا : عن أبي وائل ، عن مسروق وزاد فيه « غير مفسدة »

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي وَائِلٍ، ← مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشُ، ← سَعِيدٍ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ← أبو العباس أحمد بن إبراهيم الكندي

925 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن طاهر بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم ، قراءة عليه في منزله بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ثنا أبو بكر أحمد بن جابر الرملي ، ثنا محمد بن إبراهيم الصوري ، أنبا مؤمل بن إسماعيل ، ثنا سفيان الثوري ، عن عبد الرحمن الأصبهاني عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أطفال المسلمين في جبل في الجنة يكفلهم إبراهيم وسارة عليهما السلام حتى يدفعوهم إلى آبائهم يوم القيامة »