Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

491 - وأخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي بمكة ، أنا حمزة الكاتب ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة ، عن أبيه ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في الصلاة تسليمة قبالة وجهه ، فإذا سلم عن يمينه سلم عن يساره »

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← الْحَسَنُ، ← أَبِيهِ ← رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← حمزة الكاتب ← أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي

492 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن إجازة بمكة ، في ذي الحجة سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة ، قال : نا زكريا بن يحيى الساجي ، نا محمد بن زنبور ، ثنا فضيل ، عن أبان بن أبي عياش ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله عز وجل حيي كريم ، يكره إذا بسط الرجل يديه إليه أن يردهما صفرا (1) ليس فيهما شيء » __________ (1) صفرا : فارغتين خاليتين من الرحمة

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ ← فُضَيْلٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ← أبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن إجازة بمكة

493 - أخبرنا شيخنا أبو طالب محمد بن علي بن عطية المكي ، نا محمد بن عمر بن الفضل ، ثنا إبراهيم بن الحسن ، ثنا الحسين بن القاسم ، نا إسماعيل بن أبي زياد ، عن أبان بن أبي عياش ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من هداه الله عز وجل للإسلام وعلمه القرآن ، ثم شكا الفاقة (1) كتب الله عز وجل الفقر بين عينيه إلى يوم يلقاه » ، ثم تلا النبي صلى الله عليه وسلم هذه الآية : ( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون (2) ) من عرض الدنيا من الأموال « __________ (1) الفاقة : الفقر والحاجة (2) سورة : يونس آية رقم : 58

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← الحسين بن القاسم ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ← محمد بن عمر بن الفضل ← شيخنا أبو طالب محمد بن علي بن عطية المكي

494 - وأخبرنا شيخنا أبو طالب المكي ، ثنا محمد بن عمر ، ثنا إبراهيم بن الحسن ، نا الحسين بن القاسم ، نا إسماعيل بن أبي زياد ، عن أبان ، عن أنس بن مالك ، قال : مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه المهاجرون حتى انتهى إلى مسجد قباء ، فلما قام بالباب إذا الأنصار جلوس فيه ، فقال : أمؤمنون ؟ فسكت القوم ثم أعادها ، فقال عمر رضي الله عنه : نعم يا رسول الله ، إنهم لمؤمنون ، وإنا لمعهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « أترضون بالقضاء ؟ » قالوا : نعم . قال : « أتصبرون على البلاء ؟ » قالوا : نعم ، قال : « أتشكرون في الرخاء ؟ » قالوا : نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم : « مؤمنون ورب الكعبة » ، فجلس «

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبَانُ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← الحسين بن القاسم ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ← مُحَمَٔد بْنُ عَمْرِ ← شيخنا أبو طالب المكي

495 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك إجازة ، ثنا أحمد بن ملاعب ، ثنا زكريا بن عدي ، ثنا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن الحارث النجراني ، حدثني جندب ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يتوفى بخمس يقول : « إنه كان لي منكم أخوة وأصدقاء ؛ وإني أبرأ إلى الله عز وجل أن يكونن لي منكم خليل ، ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ، وإن ربي قد اتخذني خليلا كما اتخذ أبي إبراهيم خليلا ، ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ، فلا تتخذوا القبور مساجد ، وأنهاكم عن ذلك »

جُنْدُبٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ النَّجْرَانِيِّ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ، ← أبو عمرو عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك

496 - أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني : نا محمد بن إسماعيل الفارسي ، وثنا أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ ، قالا : ثنا أبو الوليد عبد الملك بن يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا أبي ، ثنا الحسن بن عبد الله بن أبي عون الثقفي ، عن رجاء بن الحارث ، عن مجاهد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « يكونون قدرية ، ثم يكونون زنادقة ، ثم يكونون مجوسا ، وإن لكل أمة مجوسا ، وإن مجوس أمتي المكذب بالقدر ، فإن مرضوا فلا تعودوهم ، وإن ماتوا فلا تتبعوا لهم جنازة »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُّجَاھِدٍ ← رَجَاءِ بْنِ الْحَارِثِ، ← الحسن بن عبد الله بن أبي عون الثقفي ← أَبِي ← أَبُو الْوَلِيدِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ← أَبُو طَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ الْحَافِظُ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ← أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني

497 - أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم السلفي الأصبهاني بالإسكندرية ، أنبأ الإمام أبو منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط المقري سنة خمس وتسعين وأربعمائة ، قال : ثنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران إملاء ثنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج ، أنبا موسى بن سهل الجوني ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا يحيى بن حمزة ، ثنا يزيد بن أبي مريم : أنه كان بأرض أريحا مع يزيد بن عبد الملك ، نزل من منزله على ميلين . قال : فخرجت إلى الجمعة ماشيا ، فلقيني عبابة بن رافع بن خديج فقال : أين تريد الجمعة ؟ قال : أخبرني أبو عبس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ما اغبرت (1) قدما عبد في سبيل الله عز وجل فتمسهما النار أبدا » __________ (1) اغبرت : أصابها الغبار ، وهو ما صَغُر من التراب والرماد

498 - وأخبرنا دعلج بن أحمد ، ثنا موسى بن هارون ، أنبا علي بن شعيب ، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، حدثني عثمان بن إسحاق ، عن عبد المجيد بن أبي عبس الحارثي ، عن أبيه ، عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأحد : « هذا جبل يحبنا ونحبه ، إنه على باب من أبواب الجنة ، وهذا عير ، جبل يبغضنا ونبغضه ، إنه على باب من أبواب النار »

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عبد المجيد بن أبي عبس الحارثي ← عثمان بن إسحاق ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْکٍ ← موسى بن هارون أنبا علي بن شعيب ← دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ

499 - أخبرنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ، ثنا عبد الله بن روح ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبا أبو عقيل يحيى بن المتوكل ، ثنا كثير أبو إسماعيل ، عن إبراهيم بن الحسن ، عن جده علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « يكون قوم يسمون الرافضة ، يرفضون الإسلام »

جده علي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ ← كثير أبو إسماعيل ← يزيد بن هارون أنبا أبو عقيل يحيى بن المتوكل ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ ← أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ

500 - أخبرنا حمزة ، ثنا عبد الله ، ثنا شبابة ، ثنا فضيل بن مرزوق ، عن أبي جناب ، عن أبي سليمان الهمداني ، عن أبيه ، عن علي ، رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : « إن سرك أن تكون من أهل الجنة فإن قوما ينتحلون (1) حبك يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم (2) ، لهم نبز ، يقال لهم : الرافضة ، فإن أدركتهم فجاهدهم ؛ فإنهم مشركون » __________ (1) ينتحل : يدعي كذبا (2) التَّراقِي : جمع تَرْقُوَة : وهي عظمة مشرفة بين ثغرة النحر والعاتق وهما ترقوتان

عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← أَبِي سُلَيْمَانَ الْهَمْدَانِيِّ، ← أَبِي جَنَابٍ ← فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ← شَبَابَةُ ← عَبْدُ اللَّهِ ← حَمْزَةَ،

501 - أخبرنا حمزة ، ثنا عبد الله بن روح ، ثنا الحسن بن قتيبة ، أنبا عبد الخالق بن المنذر ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مائة شهيد »

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُّجَاھِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← الحسن بن قتيبة أنبا عبد الخالق بن المنذر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ ← حَمْزَةَ،

502 - أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة ، ثنا أبو قبيصة محمد بن عبد الرحمن بن عمارة بن القعقاع ، ثنا سعيد بن محمد الجرمي ، ثنا أبو عبيدة الحداد ، ثنا محمد بن ثابت البناني ، عن عبد الله بن عبد الله بن نوفل ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني : « توضع للأنبياء منابر من ذهب يجلسون عليها ، ويبقى منبري لا أجلس عليه ، أو قال : لا أقعد عليه ، قائم بين يدي ربي عز وجل ، منتصبا لأمتي مخافة أن يبعث بي إلى الجنة وتبقى أمتي من بعدي ، فأقول : يا رب ، أمتي أمتي فيقول الله عز وجل : يا محمد ، وما تريد أن أصنع بأمتك ؟ فأقول : يا رب عجل حسابهم ؛ فيدعى بهم فيحاسبون ، فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله عز وجل ، ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي ، فما أزال أشفع حتى أعطى صكاكا برجال بعث بهم إلى النار ، وحتى إن مالكا خازن النار يقول : يا محمد ، ما تركت للنار لغضب ربك عز وجل في أمتك من نقمة »

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← عبد الله بن عبد الله بن نوفل ← محمد بن ثابت البناني ← أبو عبيدة الحداد ← سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ، ← أَبُو قَبِيصَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة