Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

934 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري بمكة ، ثنا أبو شعيب الحراني ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ، أنبا محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : « أتي النبي صلى الله عليه وسلم بطعام مما مست النار فأكل ثم توضأ فصلى ، قال : ثم أكل بعد مثل ذلك ثم صلى ولم يتوضأ »

جَابِرٍ ← عبد العزيز بن أبي سلمة أنبا محمد بن المنكدر ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ← أَبُو بَكْرِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْآجُرِّيُّ،

935 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي ، ثنا محمد بن نصر ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا يحيى بن حمزة ، حدثني الحكم بن سعد الأيلي ، أنه سمع القاسم بن محمد ، يحدث عن عائشة ، رضي الله عنها قالت : استأذن الأسود بن وهب خال النبي صلى الله عليه وسلم فلما سلم عرف سلامه ، فقال : « قومي تدخلي سهوتك » ، فلما دخل بسط له رسول الله صلى الله عليه وسلم رداءه وقال : « اجلس يا خال ، فإن الخال والد » ، فقال : « ألا أعلمك يا خال كلمات تقولهن ؟ من أراد الله به خيرا علمه إياه ، ثم لم ينسه إياه حتى يموت » ، فقال : بلى بأبي أنت وأمي ، فقال : « قل : اللهم إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي ، وخذ إلى الخير بناصيتي (1) ، واجعل الإسلام منتهى رضاي ، وبلغني برحمتك الذي أرجو من رحمتك ، واجعل لي ودا عند الذين آمنوا ، وعهدا (2) عندك » قالت عائشة رضي الله عنها : ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل ما قال في هذه الكلمات لخاله ، وما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو باسمه قط إلا يا خال في أشياء ، يسئله رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرا لا أحفظه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من اصطنع إلى أخيه معروفا فليجازيه ، فمن لم يجد جزاء فليثن (3) به ، فمن فعل فقد شكر ، ومن ترك فقد كفر » __________ (1) الناصية : مقدمة الشعر والجبهة من الرأس (2) العهد : الميثاق والذمة والاتفاق الملزم لأطرافه والذي يستوثق به ممن تعاهده (3) الثناء : المدح والوصف بالخير

الحكم بن سعد الأيلي ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي

936 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل ، ثنا محمد بن سليمان ، ثنا خلاد بن يحيى ، ثنا مسعر بن كدام ، عن إبراهيم السكسكي ، عن عبد الله بن أبي أوفى ، قال : « جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني لا أستطيع أن آخذ من القرآن ، أخبرني بشيء يجزي من القرآن ؟ فقال : » قل : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله «

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، ← إبراهيم السكسكي ← مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل

937 - حدثنا محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان بالكوفة ، ثنا القاسم بن جعفر ، ثنا علي بن المثنى ، حدثني محمد بن الحسن ، حدثني سفيان بن سعيد ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن العبد ليتصدق بالتمرة من الكسب الطيب ، فيضعها في حقها فيقبلها بيمينه فما يبرح (1) يربيها كما يربي أحدكم فلوه (2) حتى تصير مثل الجبل » __________ (1) برح : زال (2) الفلو : المُهْرُ الصَّغير. وقيل : هو الفَطِيم من أوْلاد ذَواتِ الحِافِر

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ← القاسم بن جعفر ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ،

938 - أخبرنا محمد بن أحمد بن سفيان بالكوفة ، ثنا القاسم بن جعفر بن أحمد ، وأحمد بن جعفر بن أصرم ، وإبراهيم بن السري بن يحيى ، قالوا : ثنا علي بن المثنى ، ثنا زيد بن الحباب ، عن شعبة ، عن مغيرة ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الولد للفراش (1) ، وللعاهر (2) الحجر (3) » __________ (1) الولد للفراش : أي لصاحب الفراش وهو الزوج أو المولى (2) العاهر : الزاني (3) الحجر : الرجم بالحجر والخيبة والحرمان ولا شيء له في الولد

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ، ← مُغِيرَةَ، ← شُعْبَةُ ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ← إبراهيم بن السري بن يحيى ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَصْرَمَ، ← القاسم بن جعفر بن أحمد ← محمد بن أحمد بن سفيان

939 - أخبرنا الإمام أبو طاهر السلفي ، أنبا أبو ياسر الخياط ، ثنا أبو القاسم بن بشران ، ثنا أبو بكر بن محمد بن الحسين الآجري بمكة ، ثنا الفريابي جعفر بن محمد ، ثنا إبراهيم بن الحجاج ، ثنا وهيب يعني ابن خالد عن منصور بن المعتمر ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن ابن مسعود ، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه صلاة فزاد أو نقص ، قال منصور : وأكثر ظني أنه نقص ، قال : قلنا : يا رسول الله ، أحدث في الصلاة شيء ؟ قال : « ما حدث فيها ، ولو حدث فيها شيء لأخبرتكم ، وما ذلك ؟ » ، فأخبر بصنيعه ، فسجد سجدتين ، وقال : « إنما أنا بشر ، أنسى كما تنسون ، فإذا نسيت فذكروني ، وإذا أحدكم صلى فلم يدر زاد أو نقص فلينظر أحرى (1) ذلك إلى الصواب فليتمه ، ثم يسلم ، ثم يسجد سجدتين » . هذا حديث صحيح من حديث منصور ، أخرجه في الصحيح __________ (1) أحرى : أجدر وأولى وأفضل وأقرب

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← وُهَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← الْفِرْيَابِيُّ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو بكر بن محمد بن الحسين الآجري ← أبو القاسم بن بشران ← الإمام أبو طاهر السلفي أنبا أبو ياسر الخياط

940 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه النجاد ، ثنا أبو الليث بن يزيد بن جهور بطرسوس ، ثنا يعقوب بن كعب ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن أبي يزيد القاص ، قال : سمعت سليمان بن حبيب ، يقول : سمعت أبا أمامة الباهلي ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أهل المدائن الحبساء في سبيل الله تعالى ، فلا تغلوا عليهم الأسعار ، ولا تحتكروا عليهم »

أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ، ← أبي يزيد القاص ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ کَعْبٍ ← أبو الليث بن يزيد بن جهور ← أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه النجاد

941 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان ، ثنا الحسن بن العباس الرازي ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا تميم بن عبد المؤمن ، عن عاصم بن سليمان الأحول ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن ابن مسعود ، قال : « يوشك للشر أن يجري بين الناس فضلا حتى لا يجد قلبا يدخله ، ويملأ قلوب الناس شرا ، وإنكم اليوم في زمان العمل فيه خير من الرائي ، وليأتين عليكم زمان الرائي فيه خير من العمل »

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ ← عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلُ، ← تَمِيمُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ، ← أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان

942 - أخبر أبو الحسين عبد الباقي بن قانع القاضي ، ثنا أحمد بن محمد بن الخليل ، ثنا بندار ، ثنا أزهر ، عن ابن عوف ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن الله تعالى ليباهي (1) ملائكته عشية عرفة ، ويقول لملائكته : أشهدكم أني قد غفرت لهم ، يعني الحاج » __________ (1) المباهاة : المفاخرة

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← ابْنُ عَوْفٍ ← أَزْهَرُ، ← بُنْدَارٌ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ ← أخبر أبو الحسين عبد الباقي بن قانع القاضي

943 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ، ثنا محمد بن خالد ، حدثني عبد الصمد ، ثنا ورقاء ، عن يحيى بن عبيد الله ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا تثاءب (1) أحدكم في الصلاة فليضع يده أو طرف ردائه على فيه ؛ فإنما هو من الشيطان ليلهيه عن صلاته » __________ (1) التثاؤب : تنفس ينفتح منه الفم بلا قصد وذلك لأنه يكون عن امتلاء البدن وثقله وكثرة الغذاء وميله إلى الكسل

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← يحيى بن عبيد الله ← وَرْقَاءَ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ

944 - أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج ، ثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا أيوب بن علي بن هيصم ، ثنا زياد بن سيار ، حدثتني عزة بنت أبي قرصافة ، عن أبيها ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « حدثوا كما تسمعون مني ، ولا يحل لرجل أن يكذب علي ، فمن قال علي غير ما قلت ، بني له بيت في جهنم يرتع فيه »

أَبِيهَا ← زياد بن سيار حدثتني عزة بنت أبي قرصافة ← أيوب بن علي بن هيصم ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

945 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسين المعدل ، ثنا إسحاق بن الحسين بن ميمون ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « طعام الواحد يكفي الاثنين ، وطعام الاثنين يكفي الأربعة ، وطعام الأربعة يكفي الثمانية إذا سموا » . هذا حديث صحيح من حديث الثوري عن أبي الزبير ، أخرجه مسلم نازلا

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إسحاق بن الحسين بن ميمون ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسين المعدل