Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

749 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون ، ثنا أبو نعيم ، ثنا ابن عبد الرحمن بن أبي نعم ، حدثني أبي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة »

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي ← ابن عبد الرحمن بن أبي نعم ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ

750 - أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي بمكة ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا عمران بن موسى ، قال : « عاتب أعرابي أخاه على الحرص ، فقال له : يا أخي أنت طالب ومطلوب ؛ يطلبك من لا تفوته ، وتطلب أنت ما قد كفيته ، وكأنه ما غاب عنك قد كشف لك ، وما أنت فيه قد نقلت عنه ، كأنك يا أخي لم تزل حريصا محروما ، وزاهدا مرزوقا »

عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي

751 - أخبرنا الإمام أبو طاهر السلفي ، أنبا الرئيس أبو الخطاب علي بن عبد الرحمن بن مروان ، ثنا أبو القاسم بن بشران إملاء ، أنبا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ، ثنا الحربي ، وابن النهري أبو طالب ، قالا : ثنا ابن محمد ، ثنا روح ، ثنا محمد بن أبي حفصة ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل الحسن بن علي ، فقال الأقرع بن حابس : إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من لا يرحم لا يرحم » . هذا حديث صحيح من حديث الزهري

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، ← رَوْحٌ، ← ابن محمد ← الحربي وابن النهري أبو طالب ← أبو القاسم بن بشران إملاء أنبا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ← الإمام أبو طاهر السلفي أنبا الرئيس أبو الخطاب علي بن عبد الرحمن بن مروان

752 - أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج ، ثنا أحمد بن محمد أبو جعفر القاضي ، ثنا أبو زكريا السمسار هو يحيى بن هاشم ، ثنا مسعر بن كدام ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من غدا (1) في طلب العلم صلت عليه الملائكة ، وبورك له في معاشه ، ولم ينتقص من رزقه ، وكان عليه مباركا » __________ (1) الغدو : السير والذهاب والتبكير أول النهار

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطِيَّةَ ← مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ← أبو زكريا السمسار هو يحيى بن هاشم ← أحمد بن محمد أبو جعفر القاضي ← أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

753 - وأخبرنا دعلج ثنا جعفر بن أحمد الساقاني ، ثنا محمد بن يحيى بن ضريس ، ثنا ابن فضيل ، ثنا أبي ، عن عطية ، حدثني أبو سعيد الخدري ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « ما من رجل يخرج من بيته إلى الصلاة ، فقال : اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك ، وبحق ممشاي هذا ، لم أخرج أشرا (1) ، ولا بطرا (2) ، ولا رياء (3) ، ولا سمعة ، خرجت اتقاء سخطك (4) ، وابتغاء مرضاتك ، أسألك أن تعيذني من النار ، وتغفر لي ذنوبي ، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، إلا وكل به سبعون ألف ملك يستغفرون له ، وأقبل الله عز وجل عليه بوجهه حتى يقضي صلاته » __________ (1) الأشر : الكبر والخيلاء (2) البَطر : الطُّغْيان عند النّعْمة وطُولِ الْغِنَى، والتكبر (3) الرياء : إظهار العمل للناس ليروه ويظنوا به خيرا (4) سخطك : غضبك

أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، ← عَطِيَّةَ ← أَبِي ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ضريس ← جعفر بن أحمد الساقاني ← دَعْلَجٌ

754 - حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، ثنا يحيى بن محمد ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن ابن عجلان ، عن القعقاع بن حكيم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ

755 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي ، ثنا أحمد بن الحسن الصفار ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا صالح بن موسى الطلحي ، ثنا قتادة ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لكل دين خلق ، وخلق الإسلام الحياء »

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← صالح بن موسى الطلحي ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد بن الحسن الصفار ← أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الطِّيبِيُّ

756 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل ، ثنا إسحاق الحربي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن إبليس قد أيس (1) أن يعبده المصلون ، ولكن في التحريش (2) بينهم » __________ (1) أيس : يئس وانقطع رجاؤه (2) التحريش : الإغراء بالشر والتحريض بين الأفراد

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إسحاق الحربي ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل

757 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة ، ثنا أبو سعيد عبد الله بن الحسن الخرساني ، ثنا إسماعيل بن أبي كريمة الحراني ، ثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، أخبرني زيد بن أبي أنيسة ، عن زيد بن أسلم ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « » خير ما يخلف الرجل من بعده ثلاثة : ولد صالح يدعو له ، وصدقة تجري يبلغه أجرها ، وعلم يعمل به من بعده « »

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ← إسماعيل بن أبي كريمة الحراني ← أبو سعيد عبد الله بن الحسن الخرساني ← أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري

758 - أخبرنا عمر بن محمد الجمحي بمكة ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا محمد بن الأصبهاني ، ثنا حفص بن غياث ، عن حجاج ، عن أبي إسحاق ، قال : سألت البراء بن عازب : « أين كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع جبينه ؟ قال : بين كتفيه »

سألت البراء بن عازب ← أَبِي إِسْحَاقَ ← حَجَّاجٌ: ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ← محمد بن الأصبهاني ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ،

759 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ، ثنا إسحاق بن الحسن ، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ، ثنا علي بن علي الرفاعي ، حدثني أبو المتوكل ، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غرز عودا بين يديه وآخر إلى جنبه وآخر بعده ، فقال : « تدرون ما هذا ؟ » قالوا : الله ورسوله أعلم قال : « فإن هذا الإنسان ، وهذا الأجل يتعاطى الأمل فيختلجه (1) الأجل دون الأمل » __________ (1) اختلج : انتزع أو اقتطع

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبُو الْمُتَوَکِّلِ ← علي بن علي الرفاعي ← أَبُو غَسَّانِ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ

760 - أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا إسحاق بن عيسى ، والحكم بن نافع ، قالا : ثنا إسماعيل بن عياش ، عن بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن المقدام بن معدي كرب الكندي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن للشهيد عند الله » ، قال الحكم : ست خصال : « أن يغفر له في أول دفقة من دمه ، ويرى » ، قال الحكم ويرى مقعده من الجنة ، « ويحلى بحلة الإيمان ، ويزوج من الحور العين ، ويجار من عذاب القبر ، ويأمن من الفزع الأكبر » قال الحكم : يوم الفزع الأكبر ، « ويوضع على رأسه تاج الوقار ، الياقوتة (1) منه خير من الدنيا وما فيها ، ويزوج اثنتين وسبعين من الحور العين ، ويشفع في سبعين إنسانا من أقاربه » __________ (1) الياقوت : حجر كريم من أجود الأنواع وأكثرها صلابة بعد الماس ، خاصة ذو اللون الأحمر

الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← إسحاق بن عيسى والحكم بن نافع ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف،