Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

173 - أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي ، ثنا أبو البركات محمد بن المنذر بن طيبان ، وأبو الفوارس عمر بن المبارك الخرقي ، قالا : ثنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران الواعظ إملاء ، أنا أبو أحمد حمزة بن محمد العباس بن الفضل بن الحارث ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا همام بن يحيى ، عن عاصم ، عن المعرور بن سويد ، أن أبا نجيد ، قال : « ثنا الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل ، قال : » الحسنة بعشر أمثالها أو أزيد ، والسيئة واحدة أو أمحو ، ولو لقيني بقراب (1) الأرض خطايا لم يشرك بي شيئا لقيته بقرابها مغفرة « __________ (1) قُراب الأرض : ما يقارب ملأها

الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ← عَاصِمٍ، ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أبو أحمد حمزة بن محمد العباس بن الفضل بن الحارث ← أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران الواعظ ← أبو الفوارس عمر بن المبارك الخرقي ← أبو البركات محمد بن المنذر بن طيبان ← الشيخ الإمام الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي

174 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، ثنا أبو جعفر محمد بن غالب بن حرب التمتام ، ثنا مسلم بن إبراهيم أبو عمرو ، ثنا الربيع بن مسلم القرشي ، ثنا محمد بن زياد ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج على رهط من أصحابه وهم يتحدثون فقال : « والذي نفسي بيده ، لو تعلمون ما أعلم ؛ لضحكتم قليلا ، ولبكيتم كثيرا » فلما انصرف أوحى الله عز وجل إليه : يا محمد لم تقنط (1) ، فرجع إليهم فقال : « أبشروا ، وقاربوا (2) ، وسددوا (3) » __________ (1) التقنيط : التيئيس (2) قارب : اقتصد وحاول الوصول إلى الكمال (3) السداد : هو القَصْد في الأمر والعَدْلُ فيه والاستقامةَ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ ← مسلم بن إبراهيم أبو عمرو ← أبو جعفر محمد بن غالب بن حرب التمتام ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ

175 - وأخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا مسلم ، ثنا الربيع ، وشعبة ، قالا : ثنا محمد بن زياد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « قال ربكم عز وجل : كل العمل كفارة (1) ، إلا الصوم فهو لي وأنا أجزي به ، ولخلوف (2) فم الصائم عند الله عز وجل أطيب من ريح المسك » __________ (1) الكفارة : الماحية للخطأ والذنب (2) الخلوف : رائحة كريهة تخرج من الفم

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← الربيع وشعبة ← مُّسْلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ،

176 - أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة ، ثنا عيسى بن عبد الله زغاث ، ثنا أسيد بن زيد الجمال ، ثنا هريم بن سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، عن علي ، رضي الله عنه قال : « كان أبو بكر رضي الله عنه أواها (1) حليما ، وكان عمر مخلصا ناصحا لله فنصحه ، والله إن كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ونحن متوافرون ، والله إن كنا لنرى أن السكينة تنطق على لسان عمر ، وإن كنا لنرى شيطان عمر يهابه أن يأمره بالخطيئة يعملها » __________ (1) الأوّاه : المتأوّه المُتضَرّع وقيل هو الكثير البكاء، وقيل الكثير الدعاء.

عَلِيٍّ، ← الشَّعْبِيِّ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ ← أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ الْجَمَّالُ ← عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ زُغَاثٍ، ← أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة

177 - أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج المعدل ، ثنا الحسن بن علي بن المتوكل ، ثنا سهل بن نصر المطبخي ، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ، ثنا سفيان العصفري ، عن أبيه ، عن حبيب بن النعمان الأسدي ، ثم أحد بني عمرو بن أسد ، عن خريم بن فاتك ، قال : « صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ، فلما انصرف قام قائما فقال : » عدلت شهادة الزور بالإشراك بالله « ثلاث مرات ، ثم تلا هذه الآية : » ( واجتنبوا قول الزور ، حنفاء لله غير مشركين به (1) ) « __________ (1) سورة : الحج آية رقم : 30

خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ، ← حبيب بن النعمان الأسدي ثم أحد بني عمرو بن أسد ← أَبِيهِ ← سُفْيَانُ العُصْفُرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← سهل بن نصر المطبخي ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُتَوَكِّلِ، ← أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج المعدل

178 - وأخبرنا دعلج بن أحمد ، ثنا أبو بكر السدوسي ، ثنا عاصم ، ثنا المسعودي ، عن الركين بن الربيع الفزاري ، عن رجل ، عن خريم بن فاتك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الأعمال ستة ، والناس أربعة ، فموجبتان ومثل بمثل ، وحسنة بعشر ، وحسنة بسبعمائة ، فأما الموجبتان : من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ، ومن مات يشرك بالله عز وجل شيئا دخل النار ، ومثل بمثل : من هم بحسنة حتى يشعر بها قلبه ويعلمها فيه كتبت له حسنة ، ومن عمل سيئة كتبت عليه سيئة ، ومن عمل حسنة كتبت له عشر أمثالها ، ومن انفق نفقة في سبيل الله عز وجل ، فحسنة بسبعمائة حسنة ، فأما الناس أربعة : فموسع عليه في الدنيا مقتور (1) عليه في الآخرة ، وموسع عليه في الآخرة مقتور عليه في الدنيا ، وموسع عليه في الدنيا والآخرة ، ومقتور عليه في الدنيا والآخرة » __________ (1) مقتور : مضيّق عليه عيشه

خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ، ← رَجُلٍ ← الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْفَزَارِيُّ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← عَاصِمٍ، ← أبو بكر السدوسي ← دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ

179 - وأخبرنا دعلج بن أحمد ، ثنا عبد الله بن علي بن الجارود ، حدثني محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي ، ثنا ابن وهب ، عن ابن لهيعة ، وسعيد بن أبي أيوب ، عن عطاء بن دينار الهذلي ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ثلاثة لا تقبل منهم صلاة ، ولا تصعد إلى السماء ، ولا تجاوز رءوسهم ، رجل أم قوما وهم له كارهون ، ورجل صلى على جنازة ولم يؤمر ، وامرأة دعاها زوجها من الليل فأبت عليه »

عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ الْهُذَلِيِّ؛ ← ابْنِ لَهِيعَةَ وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ، ← دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ

180 - وأخبرنا دعلج ، ثنا أبو بكر السدوسي ، ثنا عاصم ، ثنا ليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سعد بن سنان ، عن أنس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا أراد الله عز وجل بعبد الخير عجل له العقوبة في الدنيا ، وإذا أراد بعبد الشر أمسك عليه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة »

أَنَسٍ، ← سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَاصِمٍ، ← أبو بكر السدوسي ← دَعْلَجٌ

181 - وأخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف ، ثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا المنجاب ، أنا محمد بن ميمون ، والمسيب بن شريك ، قالا : ثنا عوف بن الأعرابي ، عن زرارة بن أوفى ، عن عبد الله بن سلام ، قال : « لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فكان أول شيء سمعته يقول : » يا أيها الناس ، أطعموا الطعام ، وأفشوا السلام «

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَّامٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← عوف بن الأعرابي ← محمد بن ميمون والمسيب بن شريك ← المنجاب ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ

182 - وأخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف ، ثنا محمد بن عثمان ، ثنا المنجاب ، ثنا محمد بن ميمون ، عن حميد الطويل ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « أول طعام يأكله أهل الجنة زيادة كبد حوت »

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ، ← المنجاب ← مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ← أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف

183 - وأخبرنا أبو علي بن الصواف ، ثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا الأسود بن عامر ، أنبا أبو بكر ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله عز وجل به طريقا إلى الجنة »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← الأسود بن عامر أنبا أبو بكر ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ

184 - وأخبرنا ابن الصواف ، ثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا الأسود بن عامر ، أنبا أبو بكر ، عن الأعمش ، عن هشام ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : « نحر (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم جزورا (2) فانتهبها (3) الناس ، فإذا مناد : إن الله عز وجل ورسوله ينهاكم عن النهبى (4) ، فجاء الناس بما أخذوا ، فقسمه بينهم » __________ (1) النحر : الذبح (2) الجَزُور : البَعِير ذكرا كان أو أنثى، إلا أنَّ اللَّفْظة مُؤنثة، تقول الجَزُورُ، وَإن أردْت ذكَرا، والجمْع جُزُرٌ وجَزَائر (3) انتهب : أخذ وسلب ما لا يجوز له ولا يحق ظلما (4) النهبى : كل ما يؤخذ بلا حق قهرا وظلما كالمال المنهوب من الغنيمة وغيرها

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْحَسَنُ، ← هِشَامٍ ← الْاَعْمَشِ ← الأسود بن عامر أنبا أبو بكر ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← ابْنُ الصَّوَّافِ