Al Muajam Ibn Al Arabi

1547 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّيْسَابُورِيُّ السَّرَّاجُ، نا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، نا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ أَبُو عَقِيلٍ عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَسَنِ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي آخِرَ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ، بُرَآءُ مِنَ الْإِسْلَامِ وَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَرْفُضُونَ الْإِسْلَامَ لَا أَدْرِي الصَّايِغَ أَمِ السَّرَّاجَ

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَسَنِ بْنِ حُسَيْنٍ، ← كَثِيرٍ النَّوَّاءِ ← يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ أَبُو عَقِيلٍ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّيْسَابُورِيُّ السَّرَّاجُ،

1548 - نا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْأَكْفَانِيُّ، نا خُنَيْسُ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ، نا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ، عَنْ فَاطِمَةَ الْكُبْرَى، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَتْ لَيْلَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ عِنْدِي، فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيْهِ فَاطِمَةُ وَمَعَهَا عَلِيٌّ فَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَبْشِرْ يَا عَلِيُّ أَنْتَ [ص:765] وَأَصْحَابُكَ فِي الْجَنَّةِ إِلَّا قَوْمًا يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ يُحِبُّونَكَ يُضَفَّزُونَ الْإِسْلَامَ، ثُمَّ يَلْفُظُونَهُ، ثُمَّ يُضَفِّرُونَهُ، ثُمَّ يَلْفُظُونَهُ ثَلَاثًا يُقَالُ لَهُمْ: الرَّافِضَةُ إِنْ أَدْرَكْتَهُمْ، فَقَاتِلْهُمْ، فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْعَلَامَةُ فِيهِمْ؟ قَالَ: لَا يَشْهَدُونَ جُمُعَةً وَلَا جَمَاعَةً، وَيَطْعَنُونَ عَلَى السَّلَفِ الْأَوَّلِ

أُمِّ سَلَمَةَ ← أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ← فاطمة الكبرى ← فاطمة بنت علي ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ← سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ، ← خُنَيْسُ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْأَكْفَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ،

1549 - نا الْوَلِيدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، نا أَبُو سَعِيدٍ، نا تَلِيدٌ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْهَاشِمِيِّ، عَنْ زَيْنَبِ بِنْتِ عَلِيٍّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ قَالَتْ: نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: هَذَا فِي الْجَنَّةِ وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ قَوْمًا يُضَفَّزُونَ الْإِسْلَامَ، ثُمَّ يَلْفُظُونَ، لَهُمْ نَبَزٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ مَنْ لَقِيَهُمْ فَلْيُقَاتِلْهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ

نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَى عَلِيٍّ، ← فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ ← زينب بنت علي ← محمد بن عمرو الهاشمي ← أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُد بْنِ أَبِي عَوْفٍ ← تَلِيدٍ، ← أَبُو سَعِيدٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ،

1550 - نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا أَبُو غَسَّانَ، نا الْحَكَمُ بْنُ [ص:766] عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا عَلِيُّ إِنَّ فِيكَ مِنْ عِيسَى مَثَلًا أَبْغَضَتْهُ يَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ، وَأَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي لَيْسَ بِهِ قَالَ عَلِيٌّ: وَإِنَّهُ يَهْلَكُ فِيَّ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ، وَمُبْغِضٌ مُفْرِطٌ يَحْمِلُهُ عَلَى أَنْ يَبْهَتَنِي، أَلَا وَإِنِّي لَسْتُ بِنَبِيٍّ، وَلَا يُوحَى إِلَيَّ، وَلَكِنْ أَعْمَلُ بِكِتَابِ اللَّهِ، فَمَا أَمَرْتُكُمْ مِنْ طَاعَةٍ بِحَقٍّ، عَلَيْكُمْ طَاعَتِي فِيمَا أَحْبَبْتُمْ وَكَرِهْتُمْ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ أَوْ غَيْرِي مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةٍ، الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ، الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ

دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ ← الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← أبو غسان، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

1551 - نا الْحَسَنُ، نا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ، نا عَفَّانُ، نا خَالِدٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: أَفْرَطَ نَاسٌ فِي حُبِّ عَلِيٍّ كَمَا أَفْرَطَتِ النَّصَارَى فِي حُبِّ عِيسَى

أَفْرَطَ نَاسٌ فِي حُبِّ عَلِيٍّ كَمَا أَفْرَطِتِ النَّصَارَى فِي حُبِّ عِيسَى ← عَلْقَمَةَ ← عَامِرٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← خَالِدٌ، ← عَفَّانُ، ← الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ، ← الْحَسَنِ،

1552 - نا ابْنُ عَفَّانَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلَانِ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ، وَمُبْغِضٌ مُفْرِطٌ

يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلَانِ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ، وَمُبْغِضٌ مُفْرِطٌ ← عَلِيٍّ، ← أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← ابن عفان

1553 - نا أَبُو يَحْيَى الضَّرِيرُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ نا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، نا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: جَاءَ نَاسٌ مِنَ الشِّيعَةِ إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْتَ هُوَ؟ قَالَ: مَنْ أَنَا؟ قَالُوا أَنْتَ هُوَ؟ قَالَ: وَيْلَكُمْ مَنْ أَنَا؟ قَالُوا: أَنْتَ رَبُّنَا قَالَ: ارْجِعُوا فَأَبَوْا فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمْ، ثُمَّ حَدَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ، ثُمَّ قَالَ: يَا قُنْبُرُ ائْتِنِي بِحُزَمِ الْحَطَبِ فَأَحْرَقَهُمْ بِالنَّارِ، ثُمَّ قَالَ: [البحر الرجز] إِنِّي لَمَّا رَأَيْتُ الْأَمْرَ أَمْرًا مُنْكَرَا ... أَوْقَدْتُ نَارِي وَدَعَوْتُ قَنْبَرَا

[البحر الرجز] إِنِّي لَمَّا رَأَيْتُ الْأَمْرَ أَمْرًا مُنْكَرَا أَوْقَدْتُ نَارِي وَدَعَوْتُ قَنْبَرَا ← يَا قُنْبُرُ ائْتِنِي بِحُزَمِ الْحَطَبِ فَأَحْرَقَهُمْ بِالنَّارِ، ثُمَّ ← ارْجِعُوا فَأَبَوْا فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمْ، ثُمَّ حَدَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ، ثُمَّ ← أَنْتَ رَبُّنَا ← وَيْلَكُمْ مَنْ ← أَنْتَ هُوَ؟ ← مَنْ ← جَاءَ نَاسٌ مِنَ الشِّيعَةِ إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْتَ هُوَ؟ ← عُثْمَانَ بن أبي عثمان ← سَلَّامِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ ← خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ← أَبُو يَحْيَى الضَّرِيرُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ

1554 - نا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، وَالسَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى أَبُو عُبَيْدَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نَوْفَلٍ، قَالُوا: سَمِعْنَا قَبِيصَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ: مَنْ قَدَّمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ فَقَدْ أَزْرَى عَلَى الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَأَخَافُ أَنْ لَا يَنْفَعَهُ مَعَ ذَلِكَ عَمَلٌ

الثَّوْرِيُّ ← قَبِيصَةُ، ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، وَالسَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى أَبُو عُبَيْدَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نَوْفَلٍ،

1555 - نا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، نا بِشْرُ بْنُ مُوسَى نا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ قَالَ: قُلْتُ لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ يَقُولُ: أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ خَيْرٌ مِنْ عَلِيٍّ وَلَكِنِّي لِعَلِيٍّ أَشَدُّ [ص:768] حُبًّا قَالَ فَقَالَ لِي: احْذَرْ أَنْ يَكُونَ هَذَا رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ وَغْلٌ يَحْتَاجُ إِلَيَّ شَرْبَةِ أدر مومر لَعَلَّهَا تُسَهِّلْهُ فَيَخْرُجُ مَا فِي قَلْبِهِ، إِنَّمَا زَعَمَ إِنْ كَانَ صَادِقًا فَإِنَّهُ أَحَبَّ قَوْمًا لِلَّهِ، وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ أَتْقَى مِنْهُ فَإِنْ كَانَ صَادِقًا، فَأَحَبُّهُمْ إِلَيْهِ أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ

أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ خَيْرٌ مِنْ عَلِيٍّ وَلَكِنِّي لِعَلِيٍّ أَشَدُّ [ص:768] حُبًّا ← قُلْتُ لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ ← عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ

1556 - نا حَسَّانُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُجَاشِعِيُّ، نا عَامِرُ بْنُ عَامِرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، نا عُمَرُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبَاءَةَ بْنَ كُلَيْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ النَّضْرِ الْحَارِثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَنَّ مَنْ أَصْغَى إِلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ وُكِّلَ إِلَى نَفْسِهِ وَمُنِعَ مِنْ عِصْمَةِ اللَّهِ

مُحَمَّدِ بْنِ النَّضْرِ الْحَارِثِيِّ ← عَبَاءَةَ بْنَ كُلَيْبٍ ← عُمَرَ بْنِ سَالِمٍ، ← عَامِرُ بْنُ عَامِرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، ← حَسَّانُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُجَاشِعِيُّ،

1557 - نا حَسَّانُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُجَاشِعِيُّ، إِمَامُ مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ، نا بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ عَبَاءَةَ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ النَّضْرِ الْحَارِثِيَّ يَقُولُ: [البحر الرمل] وَإِذَا صَاحَبْتَ فَاصْحَبْ صَاحِبًا ... ذَا عَفَافٍ وَحَيَاءٍ وَكَرَمْ قَوْلُهُ لِلشَّيْءِ لَا إِنْ قُلْتَ لَا ... وَإِذَا قُلْتَ نَعَمْ قَالَ نَعَمْ وَأَنْشَدَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ قَالَ: أَنْشَدَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ فِي مِثْلِهِ: [البحر الرمل] لِي صِدِّيقٌ أَنَا فِيهُ رَاغِبٌ ... وَحَقِيقٌ لِي أَنْ أَرْغَبَ فِيهِ يَكْتُمُ الْجَهْلَ إِذَا حَدَّثْتُهُ ... وَإِذَا أَوْدَعْتُهُ سِرًّا نَسِيهِ

مُحَمَّدِ بْنِ النَّضْرِ الْحَارِثِيِّ ← عَبَاءَةَ بْنَ كُلَيْبٍ ← بَعْضُ أَصْحَابِنَا ← حَسَّانُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُجَاشِعِيُّ، إِمَامُ مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ،

1558 - نا حَسَّانُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا أَبِي، نا ثُمَامَةُ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَسْطُرٍ، سَطْرٌ مُحَمَّدٌ، وَسَطْرٌ رَسُولٌ، وَسَطْرٌ اللَّهُ

كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِيِّ ثَلَاثَةَ أَسْطُرٍ، سَطْرٌ مُحَمَّدٌ، وَسَطْرٌ رَسُولٌ، وَسَطْرٌ اللَّهُ ← أَنَسٍ، ← ثُمَامَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← حَسَّانُ