Al Muajam Ibn Al Arabi

1475 - نا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يَلْقَى أَخَاهُ، وَصَدِيقَهُ فَيَنْحَنِي لَهُ؟ قَالَ: لَا قَالَ: فَيُعَانِقُهُ وَيُقَبِّلُهُ؟ قَالَ: لَا قَالَ: فَيُصَافِحُهُ وَيَأْخُذُ بِيَدِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ

قِيلَ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ،

1476 - نا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، نا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: الصَّائِمُ بِالْخِيَارِ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ، وَارْتِفَاعِ النَّهَارِ، أَوْ يَتَكَلَّمُ بِهِ

الصَّائِمُ بِالْخِيَارِ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ، وَارْتِفَاعِ النَّهَارِ، أَوْ يَتَكَلَّمُ بِهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ،

1477 - نا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ، نا يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الرَّقِّيُّ يُعْرَفُ بِفُهَيْرٍ، نا طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يُشْرِفَ اللَّهُ لَهُ الْبُنْيَانَ، وَأَنْ يَرْفَعَ لَهُ الدَّرَجَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَلْيَعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَهُ، وَلْيَصِلْ مَنْ قَطَعَهُ، وَلْيُعْطِ مَنْ حَرَمَهُ، وَلْيَحْلُمْ عَنْ مَنْ جَهِلَ عَلَيْهِ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الخليل بن مرة ← طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ، ← يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الرَّقِّيُّ يُعْرَفُ بِفُهَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ،

1478 - نا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْفَارِسِيُّ [ص:730] بْنِ الْبُسْتَنْبَانِ، جَارُ سَعْدَانَ وَقَرِيبُهُ، نا فُهَيْرُ بْنُ زِيَادٍ الرَّقِّيُّ، نا طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنَفِّسَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ غَمٍّ وَكَرْبٍ فَلْيَمْحُ عَنْ مُعْسِرٍ، أَوْ لِيَدْعُ لَهُ إِلَى مَيْسَرَةٍ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الخليل بن مرة ← طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ، ← فهير بن زياد الرقي

1479 - نا الْحَسَنُ، نا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ، نا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ فَرَّ مِنْ رِزْقِهِ لَأَدْرَكَهُ كَمَا يُدْرِكُهُ الْمَوْتُ

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطِّيَةَ الْعَوْفِيِّ ← فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← علي بن يزيد الصدائي ← الْحَسَنِ،

1480 - نا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ، نا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الصُّدَائِيُّ، نا [ص:731] فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أَرْسَلَنِي أَهْلِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ أَسْأَلُهُ طَعَامًا فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنِ اسْتَعَفَّ يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَصْبِرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ عَبْدٌ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنَ الصَّبْرِ، فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ شَيْئًا، وَلَقَدْ أَصْبَحْتُ وَمَا فِي عَشِيرَتِي رَجُلٌ أَيْسَرُ مِنِّي

أَرْسَلَنِي أَهْلِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ أَسْأَلُهُ طَعَامًا ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطِّيَةَ الْعَوْفِيِّ ← [ص:731] فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الصُّدَائِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ،

1481 - نا ابْنُ سَعِيدٍ، نا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ، نا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الْمُطَّرَحِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: عَهْدِي بِنَبِيِّكُمْ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِخَمْسٍ، وَهُوَ يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ قَدِ اتَّخَذَنِي خَلِيلًا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا، وَإِنِّي قَدِ اتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ خَلِيلًا

عَهْدِي بِنَبِيِّكُمْ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِخَمْسٍ، وَهُوَ ← كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← الْمُطَرَّحِ، ← عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ← معمر بن سليمان الرقي ← ابْنُ سَعِيدٍ

1482 - نا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ، نا خَالِدُ بْنُ الْعَوَّامِ الْبَزَّارُ، كَانَ يَنْزِلُ قَنْطَرَةَ الْأَنْيَارِ الْبُرْدَانِ نا فُرَاتُ بْنُ السَّايِبِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ فِي قَوْلِهِ: {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا} [التحريم: 3] قَالَ: أَسَرَّ إِلَيْهَا إِنَّ أَبَا بَكْرٍ خَلِيفَتِي مِنْ بَعْدِي

أَسَرَّ إِلَيْهَا إِنَّ أَبَا بَكْرٍ خَلِيفَتِي مِنْ بَعْدِي ← فِي قَوْلِهِ: {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا} [التحريم: ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← فُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ، ← خَالِدُ بْنُ الْعَوَّامِ الْبَزَّارُ، كَانَ يَنْزِلُ قَنْطَرَةَ الْأَنْيَارِ الْبُرْدَانِ ← الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ،

1483 - نا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ، نا خَالِدُ بْنُ الْعَوَّامِ، نا فُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، فِي قَوْلِهِ: {وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ} [التحريم: 4] أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا

فُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ، ← خَالِدُ بْنُ الْعَوَّامِ، ← الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ،

1484 - نا ابْنُ سَعِيدٍ، نا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، نا أَبُو سَعْدٍ الْأَعْوَرُ الْبَقَّالُ، عَنْ أَبِي مِحْجَنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَرْأَفَ النَّاسِ بِهَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو بَكْرٍ، وَإِنَّ أَقْوَاهَا فِي أَمْرِ اللَّهِ عُمَرُ، وَإِنَّ أَصْدَقَهَا حَيَاءً عُثْمَانُ، وَإِنَّ أَعْلَمَهَا بِفَصْلِ الْقَضَاءِ عَلِيٌّ، وَإِنَّ أَقْرَأَهَا أُبَيٌّ، وَإِنَّ أَفْرَضَهَا زَيْدٌ، وَإِنَّ أَعْلَمَهَا بِالنَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ مُعَاذٌ، وَإِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا، وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ

أَبِي مِحْجَنٍ ← أَبُو سَعْدٍ الْأَعْوَرُ الْبَقَّالُ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← ابْنُ سَعِيدٍ

1485 - نا ابْنُ سَعِيدٍ، نا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ، نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّمِيمِيُّ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ لُعْبَةٍ حَتَّى السكركدر

كُلِّ لُعْبَةٍ حَتَّى السكركدر ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← الْحَسَنِ، ← فُرَاتٌ الْقَزَّازُ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّمِيمِيُّ، ← مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ ← ابْنُ سَعِيدٍ

1486 - نا ابْنُ سَعِيدٍ، نا غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدٍ، نا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ السَّدُوسِيُّ، عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ قَالَ: لَمَّا قَتَلَ الْحَجَّاجُ ابْنَ الزُّبَيْرِ صَلَبَهُ عَلَى طَرِيقِ الْمَدِينَةِ، يُغَايِظُ بِهِ قُرَيْشَ الْمَدِينَةِ، فَمَرَّ بِهِ [ص:733] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ، وَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ ثَلَاثَ مِرَارٍ أَبَا خُبَيْبٍ، أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ هَذَا ثَلَاثًا، وَاللَّهِ لَقَدْ كُنْتَ صَوَّامًا قَوَّامًا، وَصُولًا لِلرَّحِمِ، وَاللَّهِ لَأُمَّةٌ أَنْتَ شَرُّهَا لَنِعْمَ تِلْكَ الْأُمَّةُ، ثُمَّ مَضَى، فَبَلَغَ الْحَجَّاجُ مَوْقِفَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَلَيْهِ فَأَرْسَلَ وَأَنْزَلَهُ، وَأَلْقَاهُ فِي مَقْبَرَةِ الْيَهُودِ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَى أَسْمَاءَ فَقَالَ: لَتَأْتِيَنَّ أَوْ لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْكِ مَنْ يَسْحَبُكِ بِقُرُونِكِ قَالَتْ: وَاللَّهِ لَا آتِيكَ حَتَّى تَبْعَثَ إِلَيَّ مَنْ يَسْحَبُنِي بِقُرُونِي قَالَ: هَاتُوا سَبَلَتِي فَانْتَعَلَ بِهِمَا، ثُمَّ مَضَى حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا، وَذَلِكَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بَصَرُهَا، فَقَالَ لَهَا: كَيْفَ رَأَيْتِ صَنِيعَتِي بِعَدُوِّ اللَّهِ ابْنِ الزُّبَيْرِ؟ قَالَتْ: رَأَيْتُكَ أَفْسَدْتَ عَلَيْهِ دُنْيَاهُ، وَأَفْسَدَ عَلَيْكَ آخِرَتَكَ، وَلَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ كُنْتَ تُعَيِّرُهُ بِابْنِ ذَاتِ النِّطَاقَيْنِ، فَأَمَّا نِطَاقٌ وَاحِدٌ فَكُنْتُ أَحْمِلُ فِيهِ طَعَامًا لِأَبِي وَلِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا فِي الْغَارِ، وَأَمَّا النِّطَاقُ الْآخَرُ فَلَا بُدَّ لِلْمَرْأَةِ مِنْ نِطَاقٍ، ثُمَّ ذَكَرَتْ أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: يَكُونُ مِنْ ثَقِيفٍ مُبِيرٌ وَكَذَّابٌ، فَأَمَّا الْكَذَّابُ فَقَدْ رَأَيْنَا، وَأَمَّا الْمُبِيرُ فَلَا أَخَالُهُ إِلَّا أَنْتَ، فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا وَهُوَ صَغِيرٌ وَجْهُهُ

أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ ← الأسود بن شيبان السدوسي ← غَسَّانُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← ابْنُ سَعِيدٍ