Al Muajam Ibn Al Arabi

971 - نا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو أَبُو بَكْرٍ الْقَطْرَانِيُّ، نا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، نا زَائِدَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: الْمَرْءُ حَقِيقٌ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَجَالِسٌ يَخْلُو فِيهَا فَيَذْكُرُ ذُنُوبَهُ وَيَسْتَغْفِرُ مِنْهَا

الْمَرْءُ حَقِيقٌ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَجَالِسٌ يَخْلُو فِيهَا فَيَذْكُرُ ذُنُوبَهُ وَيَسْتَغْفِرُ مِنْهَا ← مَسْرُوقٍ ← مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، ← الْاَعْمَشِ ← زَائِدَۃَ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو أَبُو بَكْرٍ الْقَطْرَانِيُّ،

972 - نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ قَالَ: أَنْشَدَنَا ابْنُ شَبَّةَ قَالَ: أَنْشَدَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: [ص:501] [البحر الوافر] إِذَا كَانَ الْأَمِيرُ عَلَيْكَ خَصْمًا ... فَلَيْسَ بِقَابِلٍ مِنْكَ الشُّهُودَا

أَنْشَدَنَا ابْنُ شَبَّةَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ

973 - نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الرَّبِيعِ الْحَارِثِيُّ مِنْ أَهْلِ نَجْرَانَ الْيَمَنِ بِعَرَفَاتٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَيْلَمَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: وَهُوَ يُوصِي رَجُلًا يَقُولُ: " يَا أَبَا فُلَانٍ: أَقِلَّ مِنَ الدَّيْنِ تَعِشْ حُرًّا، وَأَقِلَّ مِنَ الذُّنُوبِ يَهُنْ عَلَيْكَ الْمَوْتُ، وَانْظُرْ فِي أَيِّ نِصَابٍ تَضَعُ وَلَدَكَ فَإِنَّ الْعِرْقَ دَسَّاسٌ "

وَهُوَ يُوصِي رَجُلًا ← النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← محمد بن عبد الرحمن البيلماني ← عبيد الله بن العباس بن الربيع الحارثي من أهل نجران اليمن بعرفات ← أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ

974 - نا أَحْمَدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ: أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ شَبَّةَ فَأَنْشَدْتُهُ: [البحر الرمل] سَلَّمَ النَّاسُ جَمِيعًا ... لَكَ فِي حُسْنِ الْأَدَبْ وَانْتَهَى الْعِلْمُ إِلَى ... عِلْمِ ابْنِ شَبَّةَ وَكُتِبَ فَقَالَ: يَا أَحْمَدُ: اكْتُبْ وَيْحَكَ، يَعْنِي انْبَهْ

يَا أَحْمَدُ: اكْتُبْ وَيْحَكَ، يَعْنِي انْبَهْ ← انْتَهَى الْعِلْمُ إِلَى عِلْمِ ابْنِ شَبَّةَ ← أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ شَبَّةَ فَأَنْشَدْتُهُ: سَلَّمَ النَّاسُ جَمِيعًا لَكَ فِي حُسْنِ الْأَدَبْ ← أحمد بن بكر

975 - نا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ، نا هَارُونُ بْنُ [ص:502] سُلَيْمَانَ، نا خَلَفُ بْنُ سَهْلٍ، نا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، نا عُثْمَانُ بْنُ سِمَاكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُصَّ الْبَلَاءُ بِمَنْ عَرَفَ النَّاسُ، وَعَاشَ فِيهِمْ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُمْ

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عُثْمَانُ بْنُ سِمَاكٍ، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← خَلَفُ بْنُ سَهْلٍ، ← هَارُونُ بْنُ [ص:502] سُلَيْمَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ

976 - نا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ النَّخَعِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ بِالْكُوفَةِ، نا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ، نا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ: «إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، فَيَكُونُ نُطْفَةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَكْتُبُ أَجَلَهُ، وَرِزْقَهُ، وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا»

عَبْدُ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ اِھَابٍ

977 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ الْقُهُسْتَانِيُّ، نا [ص:503] عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ، مَلْعُونٌ مَا كَانَ فِيهَا إِلَّا [ص:504] مَا كَانَ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ

جَابِرٍ ← ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← [ص:503] عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ الْقُهِسْتَانِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ،

978 - نا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، نا مُؤَمَّلٌ، نا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ، نا مِسْعَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بِذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ بَنِي فُلَانٍ أَغَارُوا عَلَى إِبِلِي وَشَاتِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: مَا أَصْبَحَ عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ إِلَّا مُدٌّ، فَاسْأَلِ اللَّهَ

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ ← أَبِيهِ ← اَبِیْ عُبَیْدَۃَ بْنِ عَبْدِ اللہِ ← عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ← مِسْعَرٍ، ← مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ، ← مُؤَمَّلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ،

979 - نا أَحْمَدُ، نا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ، نا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:506] بِيَدِي فَقَالَ: «كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ كَأَنَّكَ عَابِرُ سَبِيلٍ، وَعُدَّ نَفْسَكَ فِي أَصْحَابِ الْقُبُورِ»

أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ [ص:506] بِيَدِي ← ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← الْاَعْمَشِ ← مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ اِھَابٍ ← أَحْمَدُ،

980 - نا أَحْمَدُ، نا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ، نا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: خِلَافَةُ النُّبُوَّةِ ثَلَاثُونَ سَنَةً

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ اِھَابٍ ← أَحْمَدُ،

981 - نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الشُّلَاثَائِيُّ، نا [ص:507] أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، نا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ صَفِيَّةَ وَهِيَ عَلَى بَابِ الْخِبَاءِ، وَهِيَ كَئِيبَةٌ أَوْ حَزِينَةٌ أَوْ جَمِيعًا، وَقَدْ بَلَغَهُ أَنَّهَا حَائِضٌ، فَقَالَ لَهَا: عَقْرَى حَلْقَى إِنَّكِ لَحَابِسَتُنَا ثُمَّ قَالَ: هَلْ كُنْتِ زُرْتِ يَوْمَ النَّحْرِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: فَانْفِرِي

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← [ص:507] أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الشُّلَاثَائِيُّ،

982 - ناه عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، نا شَبَابَةُ، نا شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: وَرَأَيْتُ بَعْضَ الْبَكْرَاوِيِّينَ يَكْتُبُونَ كَلَامَ أَبِي الْوَلِيدِ، فَسَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ يَقُولُ لَهُمْ: لَا تَكْتُبُوا مَا أَتَكَلَّمُ بِهِ

لَهُمْ: لَا تَكْتُبُوا مَا أَتَكَلَّمُ بِهِ ← أَبَا الْوَلِيدِ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: وَرَأَيْتُ بَعْضَ الْبَكْرَاوِيِّينَ يَكْتُبُونَ كَلَامَ أَبِي الْوَلِيدِ، ← شُعْبَةُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ← شَبَابَةُ ← ناه عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،