Al Muajam Ibn Al Arabi

935 - نا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ، نا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ [ص:483] عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَفَعَهُ أَحَدُهُمَا، وَلَمْ يَرْفَعْهُ الْآخَرُ «أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَدُسُّ الطِّينَ فِي فَمِ فِرْعَوْنَ خَشْيَةَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ»

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← [ص:483] عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← شُعْبَةُ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ

936 - نا أَحْمَدُ، نا عُثْمَانُ، نا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَدِمَ سَعْدٌ مِنْ أَرْضٍ لَهُ، وَالنَّاسُ عُكُوفٌ أَوْ مُجْتَمِعُونَ عَلَى رَجُلٍ، وَإِذَا هُوَ يَسُبُّ عَلِيًّا، وَعُثْمَانَ، [ص:484] وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرَ، فَنَهَاهُ فَكَأَنَّهُ أَغْرَاهُ بِهِمْ، فَقَالَ: مَا تُرِيدُ إِلَى سَبِّ أَقْوَامٍ خَيْرٌ مِنْكَ لَتَنْتَهِيَنَّ أَوْ لَأَدْعُوَنَّ عَلَيْكَ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَيُخَوِّفُنِي كَأَنَّهُ نَبِيٌّ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ يَسُبُّ أَقْوَامًا سَبَقَ لَهُمْ مِنْكَ خَيْرٌ، أَسْخَطَكَ بِسَبِّهِ إِيَّاهُمْ فَأَرِنِي بِهِ الْغَدَاةَ آيَةً تَجْعَلُهُ آيَةً لِلْعَالَمِينَ قَالَ: فَخَرَجَ بُخْتِيَّةٌ مِنْ دَارِ ابْنِ فُلَانٍ نَادَّةٌ لَا يَرُدُّ بَأْسَهَا شَيْءٌ، فَتَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ، فَجَعَلَتْهُ بَيْنَ قَوَائِمِهَا، فَوَطِئَتْهُ حَتَّى طَفِئَ، وَأَنَا رَأَيْتُ النَّاسَ يَتَّبِعُونَهُ يَقُولُونَ: اسْتَجَابَ اللَّهُ لَكَ أَبَا إِسْحَاقَ

عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← محمد بن محمد بن الأسود ← ابْنِ عَوْنٍ ← عُثْمَانَ، ← أَحْمَدُ،

937 - نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبْسِيُّ الْبَاهِلِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ، نا أَبِي، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ: قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْتَزِعُ الْعِلْمَ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ أَنْ يُؤْتِيَهُمْ إِيَّاهُ، وَلَكِنَّهُ يَذْهَبُ بِالْعَالِمِ كُلَّمَا ذَهَبَ عَالِمٌ ذَهَبَ مَا مَعَهُ مِنَ الْعِلْمِ

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبْسِيُّ الْبَاهِلِيُّ،

938 - نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَبُو غَسَّانَ الْمُسْمَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ وَاصِلٍ الْعَنَزِيُّ، عَنِ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ أَنْ يُتَعَبَّدَ فِيهَا مِنْ أَيَّامِ [ص:485] الْعَشْرِ يَعْدِلُ صِيَامُ كُلِّ يَوْمٍ بِصِيَامِ سَنَةٍ، وَكُلُّ لَيْلَةٍ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ»

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ ← مَسْعُودُ بْنُ وَاصِلٍ الْعَنَزِيُّ، ← مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَبُو غَسَّانَ الْمُسْمَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنْبَرِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

939 - نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: مَا نَجَاةُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالَ: مَا أَرَدْتُ عَلَيْهِ عَمِّي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

قُلْتُ ← أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ: ← عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

940 - نا أَحْمَدُ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: كُنْتُ فِي الْكُتَّابِ، وَأَنَا صَغِيرٌ، عَلَيَّ ذُؤَابَةٌ فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ حَتَّى وَقَفَ عَلَى رَأْسِي فَقَالَ: يَا غُلَيِّمُ مَا تَقُولُ فِي الدَّعْوَةِ فَقُلْتُ: أَمَّا الدَّعْوَةُ فَعَامَّةٌ، وَأَمَّا الْمِنَّةُ فَخَاصَّةٌ، فَجَرَّ بِذُؤَابَتِي، فَقَالَ: عَلَّمُوكَ الْكُفْرَ صَغِيرًا

حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ← أَحْمَدُ،

941 - نا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ بِالْفُسْطَاطِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، نا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، نا هِشَامٌ، عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ [ص:486] ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَكَانَ أَنَسٌ يَتَنَفَّسُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

أَنَسٍ، ← عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ← هِشَامٍ ← أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ بِالْفُسْطَاطِ،

942 - نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، نا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، نا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ سَوَاءً،

أَنَسٍ مِثْلَهُ سَوَاءً، ← ثُمَامَةَ ← عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ← أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

943 - نا حَمْدَانُ الْوَرَّاقُ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْجَحِيمِ، قَالُوا: نا مُسْلِمٌ، نا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، ح

أَنَسٍ، ← ثُمَامَةَ ← عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ← مُّسْلِمٍ ← حَمْدَانُ الْوَرَّاقُ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْجَحِيمِ،

944 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْجَحِيمِ، نا مُسَدَّدٌ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا: تَنَفَّسَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

تَنَفَّسَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ← النَّبِيِّ ← أَنَسٍ، ← ثُمَامَةَ ← عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُسَدَّدٌ ← وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْجَحِيمِ،

945 - نا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الرِّبَاطِيُّ، نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الرِّبَاطِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ

946 - نا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ [ص:487] الرَّقِّيُّ، نا عَمْرُو بْنُ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ الْقَعْنَبِيُّ الْبَصْرِيُّ، نا مُجَاشِعُ بْنُ [ص:488] عَمْرٍو، نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ مَاتَ ابْنٌ لَهُ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَزِّيهِ بِابْنِهِ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، سَلَامٌ عَلَيْكَ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَمَّا بَعْدُ: فَأَعْظَمَ اللَّهُ أَجْرَكَ، وَأَلْهَمَكَ الصَّبْرَ، وَرَزَقَنَا وَإِيَّاكَ الشُّكْرَ، فَإِنَّ أَنْفُسَنَا وَأَمْوَالَنَا وَأَوْلَادَنَا مَوَاهِبُ اللَّهِ الْهَيِّنَةُ، وَعَوَارِيهِ الْمُسْتَوْدَعَةُ، مَتَّعَكَ بِهِ فِي غِبْطَةٍ وَسُرُورٍ، وَقَبْضُهُ مِنْكَ بِأَجْرٍ كَثِيرٍ، الصَّلَاةُ وَالرَّحْمَةُ وَالْهُدَى، فَاصْبِرْ، وَلَا يَحْبِطُ جَزَعُكَ أَجْرَكَ، فَتَنْدَمَ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْجَزَعَ لَا يَرُدُّ مَيِّتًا، وَلَا يَدْفَعُ حُزْنًا، وَمَا هُوَ نَازِلٌ بِكَ كَأَنَّ قَدْ. وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ مَاتَ ابْنٌ لَهُ، ← مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← مُجَاشِعُ بْنُ [ص:488] عَمْرٍو، ← عَمْرُو بْنُ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ الْقَعْنَبِيُّ الْبَصْرِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ [ص:487] الرَّقِّيُّ،