Al Muajam Ibn Al Arabi

660 - نا مُحَمَّدٌ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الْحَجَّاجُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: «وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ أَطْوَلَ مِمَّا وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْأُولَى، ثُمَّ أَتَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَرَمَاهَا وَلَمْ يَقِفْ عِنْدَهَا»

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْحَجَّاجِ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدٍ

661 - نا مُحَمَّدٌ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الْحَجَّاجُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، [ص:345] عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الدِّيَةَ فِي الْخَطَأِ أَخْمَاسًا

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← خشف بن مالك ← زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، [ص:345] ← الْحَجَّاجِ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدٍ

662 - نا مُحَمَّدٌ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ قَالَ: ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلَ الدُّنْيَا مَثَلَ أَرْبَعَةٍ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَآتَاهُ عِلْمًا فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ اللَّهَ آتَانِي مِثْلَ مَا آتَى فُلَانًا لَفَعَلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَفْعَلُ، فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا، وَلَمْ يُؤْتِهِ اللَّهُ عِلْمًا فَهُوَ يَمْنَعُهُ مِنْ حَقِّهِ وَيُنْفِقُهُ فِي الْبَاطِلِ، وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا، فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ اللَّهَ آتَانِي مِثْلَ مَا آتَى فُلَانًا لَفَعَلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَفْعَلُ، فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءً "

أَبِي کَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ ← سَالِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدٍ

663 - نا مُحَمَّدٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، نا [ص:346] حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ أَبُو خُشَيْنَةَ، عَنْ عَمِّهِ الْحَكَمِ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ: «عُدَّ ثُمَّ أَصْبِحِ الْيَوْمَ التَّاسِعَ صَائِمًا» فَقُلْتُ: كَذَا كَانَ يَصُومُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

نَعَمْ ← «عُدَّ ثُمَّ أَصْبِحِ الْيَوْمَ التَّاسِعَ صَائِمًا» فَقُلْتُ: كَذَا كَانَ يَصُومُ مُحَمَّدٌ ← يوم عاشوراء. ← سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ← عَمِّهِ الْحَكَمِ ← [ص:346] حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ أَبُو خُشَيْنَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← مُحَمَّدٍ

664 - نا مُحَمَّدٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهَا، فَإِنْ نُكِحَتْ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ثَلَاثًا، [ص:347] فَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا، وَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ»

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← مُحَمَّدٍ

665 - نا مُحَمَّدٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ [ص:348] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَفِي يَدِهِ قِطْعَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَقَطْعَةٌ مِنْ حَرِيرٍ فَقَالَ: «إِنَّ هَذَيْنِ حُرِّمَا عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي، وَأُحِلَّا لِإِنَاثِهِمْ»

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدٍ

666 - نا مُحَمَّدٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، نا أَشْعَثُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ صَبِرَةَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ الْقَاسِمِ وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: وَعِنْدَهُمَا إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ الْقَاسِمَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ قَالَ، فَتَكَلَّمَ إِيَاسٌ قَالَ: «هَذَا رَجُلٌ أَرَادَ أَنْ يَحْلِفَ فَلَمْ يَحْلِفْ» قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَزُفَرَ فَقَالَ: لَمْ يَصْنَعْ إِيَاسٌ شَيْئًا، «هَذَا رَجُلٌ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ، فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَثْنِيَ فَلَمْ يَسْتَثْنِ» قَالَ: وَلَمْ يَتَكَلَّمِ الْقَاسِمُ فِيهِ بِشَيْءٍ

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَزُفَرَ ← «هَذَا رَجُلٌ أَرَادَ أَنْ يَحْلِفَ فَلَمْ يَحْلِفْ» ← فَتَكَلَّمَ إِيَاسٌ ← لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ ← رَجُلٌ: ← فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ الْقَاسِمَ ← وَعِنْدَهُمَا إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← كُنْتُ عِنْدَ الْقَاسِمِ وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبد الواحد بن صبرة ← أَشْعَثَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← مُحَمَّدٍ

667 - نا مُحَمَّدٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، كَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ فِي خُلُقِهَا سُوءٌ قَالَ: فَكَانَ يَهْجُرُهَا خَمْسَةَ أَشْهُرٍ، وَسِتَّةَ أَشْهُرٍ لَا يَقْرَبُهَا، وَكَانَ يَكُونُ فِي عُلُوٍّ فَوْقَ مَنْزِلِهَا، فَإِذَا أَتَى عَلَيْهَا ذَاكَ قَالَ: فَمَرَّ بِهَا أَخَذَتْ بِثَوْبِهِ، وَقَالَتْ: يَا ابْنَ مَالِكٍ، لَا أَعُودُ. قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْهَا فَلَا يَرَى فِي ذَلِكَ إِيلَاءً

الْحَسَنِ، ← أَشْعَثَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدٍ

668 - نا مُحَمَّدٌ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ [ص:349] طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ صَلَّى بِهِمْ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَحْرَقَ بُطُونَنَا التَّمْرُ وَتَخَرَّقَتْ عَنَّا الْحُتُفُ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي خَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبِي هَذَا، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ، لَيْسَ لَنَا طَعَامٌ إِلَّا حَبُّ الْبَرِيرِ فَقَدِمْنَا عَلَى إِخْوَانِنَا مِنَ الْأَنْصَارِ فَوَاسَوْنَا فِي طَعَامِهِمْ، فَكَانَ جُلُّ طَعَامِهِمُ التَّمْرَ، أَمَا إِنَّكُمْ لَعَلَّكُمْ أَنْ تُدْرِكُوا زَمَانًا، أَوْ مَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ، يُغْدَى عَلَى أَحَدِكُمْ بِجَفْنَةٍ وَيُرَاحُ عَلَيْهِ بِأُخْرَى، وَيَسْتُرُ أَحَدُكُمْ بَيْتَهُ كَمَا تُسْتَرُ الْكَعْبَةُ، وَأَيْمُ اللَّهِ لَوْ أَجِدُ لَكُمُ الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ لَأَطْعَمْتُكُمُوهُ»

لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ الْمَدِينَةَ صَلَّى بِهِمْ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: ← سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← [ص:349] طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدٍ

669 - نا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، نا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ "

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← مُحَمَّدٍ

670 - نا مُحَمَّدٌ، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، نا خَالِدٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأْ بِهِ»

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← خَالِدٌ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدٍ

671 - نا مُحَمَّدٌ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ، وَالْجَهْلَ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ»

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدٍ