Al Muajam Ibn Al Arabi

397 - نا مُحَمَّدٌ، نا حَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، نا [ص:223] مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، نا دَاوُدُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: آلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نِسَائِهِ وَحَرَّمَ فَجَعَلَ الْحَرَامَ حَلَالًا، وَجَعَلَ فِي الْيَمِينِ كَفَّارَةً

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← عَامِرٍ، ← دَاوُدُ، ← [ص:223] مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، ← حَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، ← مُحَمَّدٍ

398 - نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْكَابُلِيُّ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ، نا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ أَبُو عَقِيلٍ، عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ، عَنِ الدَّرْمَكَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ حَائِطًا مِنْ حَوَائِطِ الْمَدِينَةِ وَأُرْتِجَ الْبَابُ دُونِي، فَأَطَالَ الْمُكْثَ حَتَّى ظَنَنْتُ بِهِ الظُّنُونَ فَطَلَبْتُ الْمَسَاعَ إِلَيْهِ فَلَمْ أَقْدِرْ، فَحَفَرْتُ حَتَّى حَفَرْتُ نَقْبًا لِيَخْرُجَ مِنْهُ الْمَاءُ مِنْ تَحْتِ الْحَائِطِ، فَدَخَلْتُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْقِبْلَةِ وَنَعْلَيْهِ عَنْ يَسَارِهِ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا جَاءَ بِكَ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ دَخَلْتَ الْحَائِطَ، وَارْتَجَّ الْبَابُ دُونَنَا فَأَطَلْتَ الْمُكْثَ حَتَّى ظَنَنَّا بِكَ الظُّنُونَ، فَطَلَبْتُ الْمَسَاعَ إِلَيْكَ فَلَمْ أَقْدِرْ حَتَّى حَفَرْتُ نَقْبًا يَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءَ مِنْ تَحْتِ الْحَائِطِ فَقَالَ: " خُذْ هَذَيْنِ النَّعْلَيْنِ وَنَادِ فِي النَّاسِ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ مُخْلِصًا مِنْ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ " فَأَخَذْتُ النَّعْلَيْنِ وَأَنَا أُنَادِي فِي النَّاسِ فَاسْتَقْبَلَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَشَبَّكَ يَدَهُ فِي يَدِي فَوَاللَّهِ مَا مَلَكَنِي أَنْ رَدَّنِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّهَا مِنَ اللَّهِ وَمِنْكَ وَاجِبَةٌ، فَدَعِ النَّاسَ فَلَا يَتَّكِلُوا

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الدَّرْمَكَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبِي الصَّهْبَاءِ، ← يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ أَبُو عَقِيلٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْكَابُلِيُّ،

399 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ النَّحَّاسِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرِ بْنِ الْأّعْرَابِيِّ بِمَكَّةَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلَا تُطِيقُهَا الْبَطَلَةُ»

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی ← شَرِيکٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ

400 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى أَبُو مُحَمَّدٍ الْجُهَنِيُّ فِي صَفَرٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَتَيْنِ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَوَافَقْنَا مِنْهُ طِيبَ نَفْسٍ فَقُلْنَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حَدِّثْنَا عَنْ أَصْحَابِكَ فَقَالَ: «عَنْ أَيِّ أَصْحَابِي تَسْأَلُونِي كُلُّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابِي» قُلْنَا: أَصْحَابُكَ الَّذِي رَأَيْنَاكَ تَلْطُفُهُمْ قَالَ: «أَيُّهُمْ؟» قَالُوا: سَلْمَانُ قَالَ: «ذَاكَ عَلِمَ عِلْمَ الْأَوَّلِ، وَعِلْمَ الْآخِرِ وَقَرَأَ كِتَابَ الْأَوَّلِ [ص:225] وَكِتَابَ الْآخِرِ»

زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← أبي حرب بن الأسود ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَمَّادُ بْنُ عِيسَى أَبُو مُحَمَّدٍ الْجُهَنِيُّ ← الدَّقِيقِيُّ،

401 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّارُ الْوَاسِطِيُّ، نا طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي أَبَا سُلَيْمَانَ. . . السُّلَمِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ وَعُثْمَانُ يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي أَبَا سُلَيْمَانَ. السُّلَمِيُّ، ← خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّارُ الْوَاسِطِيُّ، ← الدَّقِيقِيُّ،

402 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ، نا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارًا، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا وَلَوْ مَفْحَصَ قَطَاةٍ لِبَيْضِهَا، بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»

النَّبِيِّ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَمَّارًا ← جَابِرٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ، ← الدَّقِيقِيُّ،

403 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، [ص:226] عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهَا، وَكَانَتْ لَيْلَتَهَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْفَتَلَ قَالَ: «أَنَامَ الْغُلَامُ؟» فَسَمِعْتُهُ قَالَ: فِي صَلَاتِهِ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَفِي لِسَانِي نُورًا» أُرَاهُ قَالَ: «عَظِّمْ لِي» أَوْ قَالَ: «أَعْظِمْ لِي نُورًا»

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي هَاشِمٍ ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الدَّقِيقِيُّ،

404 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا مُبَارَكٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَزَعِ وَزَعَمَ أَنَّ الْقَزَعَ أَنْ يُجَزَّ الرَّأْسُ وَيُحْلَقَ وَيُتْرَكَ فِي وَسَطِهِ أَوْ بَعْضِ رَأْسِهِ شَعْرًا

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُبَارَكٌ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الدَّقِيقِيُّ،

405 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ كَيْسَانَ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَأَيْتُ رَبِّي»

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← قَتَادَةَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ كَيْسَانَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← الدَّقِيقِيُّ،

406 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، أَمْلَى عَلَيْنَا بِوَاسِطَ سَنَةَ [ص:227] ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، نا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} [الأعراف: 143] قَالَ: «هَكَذَا» وَأَشَارَ عَفَّانُ بِطَرَفِ إِصْبَعِهِ الْخِنْصَرِ وَسَاخَ الْجَبَلُ قَالَ حُمَيْدٌ لِثَابِتٍ: تُحَدِّثُ بِمِثْلِ هَذَا قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: قَالَ لَنَا عَفَّانُ عَنْ مُسْلِمٍ كُلُّ شَيْءٍ أَقُولُ حَمَّادٌ فَلَا أَقُولُ ابْنُ زَيْدٍ فَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ قَالَ الدَّقِيقِيُّ: قَالَ لِي عَفَّانُ: كُلُّ شَيْءٍ قُلْتُ حَمَّادٌ فَإِنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ حَمَّادٍ

مِنْ حَمَّادٍ ← لِي عَفَّانُ: كُلُّ شَيْءٍ قُلْتُ حَمَّادٌ فَإِنِّي ← الدَّقِيقِيُّ، ← مُسْلِمٍ كُلُّ شَيْءٍ أَقُولُ حَمَّادٌ فَلَا أَقُولُ ابْنُ زَيْدٍ فَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ ← لَنَا عَفَّانُ ← أبو جعفر ← حُمَيْدٌ لِثَابِتٍ: تُحَدِّثُ بِمِثْلِ هَذَا ← «هَكَذَا» وَأَشَارَ عَفَّانُ بِطَرَفِ إِصْبَعِهِ الْخِنْصَرِ وَسَاخَ الْجَبَلُ ← قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ هَذِهِ الْآيَةَ {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا} [الأعراف: ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، أَمْلَى عَلَيْنَا بِوَاسِطَ سَنَةَ [ص:227] ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ، ← الدَّقِيقِيُّ،

407 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ حِينَ طُعِنَ فَأَخَذْتُ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ وَهُوَ مُسَجًّى فَقُلْتُ: كَيْفَ تَرَوْنَهُ؟ قَالُوا: حَيًّا فَقُلْتُ: أَيْقِظُوهُ لِلصَّلَاةِ فَإِنَّكُمْ لَنْ تُوقِظُوهُ بِشَيْءٍ أَفْزَعَ لَهُ مِنَ الصَّلَاةِ، قَالُوا: الصَّلَاةُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: «الصَّلَاةُ إِذًا وَلَا حَظَّ فِي الْإِسْلَامِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ»، فَقَامَ فَصَلَّى وَجُرْحُهُ يَثْعُبُ دَمًا

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← الدَّقِيقِيُّ،

408 - نا الدَّقِيقِيُّ، نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ نَشَدَ فِي قَضَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ، فَجَاءَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ قَالَ: كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ لِي فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَقَتَلَتْهَا وَوَلَدَهَا، فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ وَتُقْتَلُ بِهَا

عُمَرَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← الدَّقِيقِيُّ،