معجم ابن الأعرابي #756
756 - نا ابْنُ وَهْبٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْعَلَّافِ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَرَأَ: (وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذِّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ)
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْعَلَّافِ، ← ابْنُ وَهْبٍ،
معجم ابن الأعرابي · کتاب · Hadith 756
معجم ابن الأعرابي #757
757 - نا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، نا الْحَسَنُ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: (أَوْ تَسْقُطُ السَّمَاءُ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا)
مُّجَاھِدٍ ← حُمَيْدٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ
معجم ابن الأعرابي · کتاب · Hadith 757
معجم ابن الأعرابي #758
758 - نا ابْنُ وَهْبٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَرَأَ (بَيْنَ الصُّدُفَيْنِ)
مُّجَاھِدٍ ← حُمَيْدٍ ← سُفْيَانَ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ← ابْنُ وَهْبٍ،
معجم ابن الأعرابي · کتاب · Hadith 758
معجم ابن الأعرابي #759
759 - وَبِإِسْنَادِهِ: (لَا يَكَادُونَ يُفْقِهُونَ قَوْلًا)
معجم ابن الأعرابي · کتاب · Hadith 759
معجم ابن الأعرابي #760
760 - نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْحُسَيْنِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ يَزِيدَ الْمُرَادِيُّ، نا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ الْمِنْقَرِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ، عَنْ نُوحِ بْنِ دَرَّاجٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِصَاحِبِهِ سَهْمًا
ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← نُوحِ بْنِ دَرَّاجٍ، ← عَاصِمِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ، ← حُسَيْنُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ الْمِنْقَرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ يَزِيدَ الْمُرَادِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْحُسَيْنِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ،
معجم ابن الأعرابي · کتاب · Hadith 760
معجم ابن الأعرابي #761
761 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ [ص:396] يَزِيدَ، نا ابْنُ يَمَانٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَيَّ فِي طَلَبِ دُنْيَا قَطُّ، وَلَا جَلَسْتُ مَجْلِسًا مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← ابْنُ يَمَانٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ،
معجم ابن الأعرابي · کتاب · Hadith 761
معجم ابن الأعرابي #762
762 - نا مُحَمَّدٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، نا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ: قَالَ لِي رَجُلٌ: هَلْ لَكَ فِي رَجُلٍ مِنَ الْفُقَهَاءِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ، فَأَدْخَلَنِي عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ، وَهُوَ يَكْسِرُ فِي الْكَلَامِ، وَحَوْلَهُ جَمَاعَةٌ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ، فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ، فَقَالَ الشَّيْخُ: أَشْهَدُ أَنَّ ابْنَ أَبِي تَالِبٍ، وَالْهَسَنَ، وَالْهُسَيْنَ، وَالْمُخْتَارَ يُبْعَثُونَ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَيَمْلَئُوا الْأَرْضَ أَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا قُلْتُ: كَمْ يَمْكُثُونَ فِي الْعَدْلِ؟ قَالَ: سَنَةَ أَيْش سَنَةً أَوْ أَيْش مِائَةِ سَنَةٍ أَوْ أَيْش أَلْفَ سَنَةٍ ثُمَّ قَالَ: تَشْهَدُونَ؟ قَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّكَ صَادِقٌ فَقُلْتُ: أَشْهَدُ أَنَّكَ كَاذِبٌ، فَلَقِيتُ أَبَا وَائِلٍ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ: أَوَلَا سَأَلْتَهُ كَمْ يَمْكُثُونَ فِي ذَلِكَ الْعَدْلِ؟ قَالَ: قُلْتُ قَدْ سَأَلْتُهُ فَقَالَ أَيْش سَنَةً أَوْ أَيْش مِائَةِ سَنَةٍ أَوْ أَيْش أَلْفَ سَنَةٍ
عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ← مُحَمَّدٍ
معجم ابن الأعرابي · کتاب · Hadith 762
معجم ابن الأعرابي #763
763 - نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي [ص:397] الدُّنْيَا الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَةَ بْنَ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ مَخْلَدَ بْنَ الْحُسَيْنِ يَقُولُ: كَانَ يُقَالُ: «الشُّكْرُ تَرْكُ الْمَعَاصِي»
مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ اِدْرِیسَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا الْقُرَشِيُّ،
معجم ابن الأعرابي · کتاب · Hadith 763
معجم ابن الأعرابي #764
764 - نا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ قَاسِمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَزَّازُ عَنْ إِبْرَهِيمَ بْنِ الْأَشْعَثِ قَالَ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ يَقُولُ: وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ أَمْسَيْتَ يَا أَبَا عَلِيٍّ؟ وَكَيْفَ حَالُكَ؟ فَقَالَ: فِي أَيِّ حَالٍ تَسْأَلُنِي عَنْ حَالِ الدُّنْيَا أَوْ عَنْ حَالِ الْآخِرَةِ، فَإِنْ كُنْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ حَالِ الدُّنْيَا فَإِنَّهَا قَدْ مَالَتْ بِنَا وَذَهَبَتْ كُلَّ مَذْهَبٍ، وَإِنْ كُنْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ حَالِ الْآخِرَةِ فَكَيْفَ تَرَى حَالَ مَنْ كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ، وَضَعُفَ عَمَلُهُ، وَفَنِيَ عُمْرُهُ، وَلَمْ يُتَزَوَّدْ لِمَعَادِهِ، وَلَمْ يَتَأَهَّبْ لِلْمَوْتِ وَلَمْ يَتَشَمَّرْ لَهُ
الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← إِبْرَهِيمَ بْنِ الْأَشْعَثِ ← أَبُو مُحَمَّدٍ قَاسِمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَزَّازُ ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا
معجم ابن الأعرابي · کتاب · Hadith 764
معجم ابن الأعرابي #765
765 - نا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَاصِمٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِرَجُلٍ عِنْدَ ابْنِ عَفَّانَ كَيْفَ أَنْتَ؟ قَالَ: بِخَيْرٍ قَالَ عُثْمَانُ: «أَلَا قُلْتَ أَحْمَدُ اللَّهَ وَأَسْتَغْفِرُهُ، فَيَكُونُ أَوَّلُهُ شُكْرٌ، وَآخِرُهُ عِبَادَةٌ»
أبي عبد الله ← عَاصِمٍ الْجُرَيْرِيِّ، ← أَبِي ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا
معجم ابن الأعرابي · کتاب · Hadith 765
معجم ابن الأعرابي #766
766 - نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ قَالَ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ السَّرِيَّ بْنَ حَيَّانَ يَقُولُ وَكَانَ سُفْيَانُ مُعْجَبًا بِهِ يَقُولُ: [البحر الطويل] أَجَاعَتْهُمُ الدُّنْيَا فَجَاعُوا وَلَمْ يَزَلْ ... كَذَلِكَ ذُو التَّقْوَى عَنِ الْعَيْشِ مُلْجَمًا [ص:398] أَخُو طَيِّئٍ دَاوُدُ مِنْهُمْ وَمَعْشَرٌ ... وَمِنْهُمْ وُهَيْبٌ وَالْغَرِيبُ ابْنُ أَدْهَمَا وَفِي ابْنِ سَعِيدٍ قُدْوَةٌ لِذَوِي النُّهَى ... وَفِي الْوَارِثِ الْفَارُوقُ صِدْقًا وَمَقْدِمًا وَحَسْبُكَ مِنْهُمْ بِالْفُضَيْلِ وَابْنِهِ ... وَيُوسُفَ إِذْ لَمْ يَأْلُ أَنْ يَتَسَلَّمَا أُولَئِكَ أَصْحَابِي وَأَهْلُ مَوَدَّتِي ... فَصَلَّى عَلَيْهِمْ ذُو الْجَلَالِ وَسَلِّمَا فَمَا ضَرَّ ذَا التَّقْوَى تَضَاؤُلُ نَسَبِهِ ... وَمَا زَالَ ذُو التَّقْوَى أَعَزَّ وَأَكْرَمَا وَمَا زَالَتِ التَّقْوَى تَزِيدُ عَلَى الْفَتَى ... إِذَا مَحَّضَ التَّقْوَى مِنَ الْعِزِّ مَنْسَمَا
السَّرِيَّ بْنَ حَيَّانَ ← الشَّافِعِيُّ عَلَيْهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ
معجم ابن الأعرابي · کتاب · Hadith 766
معجم ابن الأعرابي #767
767 - نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْأَزْهَرِ قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ هُجْنَةُ الْعَالِمِ مُجَالَسَةُ الْأَغْنِيَاءِ وَالْأُمَرَاءِ، وَزَيْنُ الْعَالِمِ مُجَالَسَةُ الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ، وَالْعَقْلُ إِمْسَاكُ اللِّسَانِ وَالتُّؤَدَةُ، وَالْحُمْقُ ضَرْبُ اللِّسَانِ وَشِدَّةُ الْبَيَانِ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْأَزْهَرِ ← محمد بن علي
معجم ابن الأعرابي · کتاب · Hadith 767
