Al Muajam Ibn Al Arabi

1403 - نا ابْنُ عَفَّانَ، نا ابْنُ عَطِيَّةَ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَتْ: كُنْتُ أَنْبِذُ فِي جِرَاءَ خُضْرٍ، فَيَجِيءُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْرَبُ مِنْهُ

كُنْتُ أَنْبِذُ فِي جِرَاءَ خُضْرٍ، فَيَجِيءُ رَسُولُ اللَّهِ فَيَشْرَبُ مِنْهُ ← أُمِّهِ أُمِّ سُلَيْمٍ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← جَابِرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← ابْنُ عَطِيَّةَ، ← ابن عفان

1404 - نا ابْنُ عَفَّانَ، نا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، نا النَّضْرُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ قَالَ الْمُشْرِكُونَ: انْتَصَفَ الْقَوْمُ مِنَّا

الْمُشْرِكُونَ: انْتَصَفَ الْقَوْمُ مِنَّا ← لَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← النَّضْرُ ← أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ ← ابن عفان

1405 - نا ابْنُ عَفَّانَ، نا يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ [ص:695] قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، يُحَدِّثَانِ، عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَفْتَى بِمُتْعَةِ النِّسَاءِ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: إِنَّكَ رَجُلٌ تَائِهٌ، نَهَى عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ

أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ ← لَهُ عَلِيٌّ: إِنَّكَ رَجُلٌ تَائِهٌ، نَهَى عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ خَيْبَرَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَفْتَى بِمُتْعَةِ النِّسَاءِ ← أَبِيهِمَا، ← حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، يُحَدِّثَانِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، {ص:605} ← يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ ← ابن عفان

1406 - نا ابْنُ عَفَّانَ، نا يَحْيَى بْنُ فُصَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ وَصَفَّ مِنَّا مَصَافُّوا الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً، ثُمَّ ذَهَبَ الَّذِينَ صَلَّى بِهِمْ فَصَافُّوا الْعَدُوَّ، وَجَاءَ الصَّفُّ الَّذِينَ كَانُوا مَصَافِيَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ، فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَانِ وَلِكُلِّ صَفٍّ مِنْهُمْ رَكْعَةٌ

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← يَزِيدَ الْفَقِيرِ ← سُلَيْمَانَ بْنِ إِسْحَاقَ، ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← يَحْيَى بْنُ فُصَيْلٍ، ← ابن عفان

1407 - نا ابْنُ عَفَّانَ، نا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْعَطَّارُ، نا سُفْيَانُ، وَزَائِدَةُ، وَفِطْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ ثُمَّ أَفْرَجَ يَدَهُ بَعْدُ

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانُ، وَزَائِدَةُ، وَفِطْرٌ، ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْعَطَّارُ، ← ابن عفان

1408 - نا ابْنُ عَفَّانَ، نا أَبُو أُسَامَةَ، نا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ [ص:696] مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَاءِ مَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا

النَّبِيُّ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا ← الْمَاءِ مَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ؟ ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ← [ص:180] مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← ابن عفان

1409 - نا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، مِثْلَهُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ عُثْمَانُ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ وَالْحَسَنُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ

مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَهُوَ الصَّوَابُ ← عُثْمَانُ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ وَالْحَسَنُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبِي أُسَامَةَ، مِثْلَهُ ← ابْنُ الْعَلَاءِ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1410 - نا ابْنُ عَفَّانَ، نا أَبُو أُسَامَةَ، نا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ [ص:697] بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ يُلْقَى فِيهَا النَّتَنُ وَالْحَيْضُ وَالْكِلَابُ؟ قَالَ: الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ نا أَبُو دَاوُدَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،

قِيلَ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، ← الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← ابن عفان

1411 - نا أَبُو أُسَامَةَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ بَعْضُهُمْ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ

بَعْضُهُمْ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو أُسَامَةَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

1412 - نا ابْنُ عَفَّانَ، نا يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، نا أَبُو سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: صَلَّى رَجُلٌ الْفَجْرَ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، فَقِيلَ لَهُ: مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ؟ فَقَالَ: الرَّكْعَتَانِ اللَّتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ، لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُهُمَا فَلَمْ يَأْمُرْهُ، وَلَمْ يَنْهَهُ

صَلَّى رَجُلٌ الْفَجْرَ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، فَقِيلَ لَهُ: مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ؟ ← النَّبِيِّ ← جَابِرٍ ← عَطَاءٍ، ← أَبُو سَعْدٍ ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ ← ابن عفان

1413 - نا ابْنُ عَفَّانَ، نا يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، نا السُّدِّيُّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، نا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ قَالَ: لَقِيتُ خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تَذْهَبُ، قَالَ: أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ أَضْرِبُ عُنُقَهُ أَوْ أَقْتُلُهُ

لَقِيتُ خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ فَقُلْتُ أَيْنَ تَذْهَبُ ← الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← السُّدِّيِّ ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ ← ابن عفان

1414 - نا ابْنُ عَفَّانَ، نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، نا [ص:699] صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أُمِّ سَعِيدٍ بِنْتِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُمَحِيَّةِ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَفَلَ يَتِيمًا لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ» وَأَشَارَ أَبُو أُسَامَةَ بِإِصْبُعَيْهِ: الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ

أُمِّ سَعِيدٍ بِنْتِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُمَحِيَّةِ ← [ص:699] صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبُو أُسَامَةَ ← ابن عفان