Al Muajam Ibn Al Maqree

821 - حدثنا أبو سعد بن أحمد يوسف النجيرمي بالبصرة ثنا عبيد الله بن محمد العمري ، ثنا ابن أبي أويس ، حدثني أخي ، عن سليمان ، عن محمد بن أبي عتيق ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة (1) » __________ (1) الراحلة : البعير القوي على الأسفار والأحمال ، والمراد : قلة من استكمل المحاسن من الصالحين والأخيار ومن يصلحون للصحبة

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ← سُلَیْمَانَ ← أَخِي ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ ← أبو سعد بن أحمد يوسف النجيرمي بالبصرة

822 - حدثنا حسين بن محمد بن داود مأمون المصري بمصر ثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة ، ثنا بكر بن عبد الله الليثي ، ثنا روح بن القاسم ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من خير ثيابكم البياض فألبسوه أحياءكم ، وكفنوا فيه موتاكم ، وإن من خير أكحالكم الإثمد (1) ، يجلو (2) البصر ، وينبت الشعر » __________ (1) الإثمد : نوع من الكحل (2) يجلو : يقوي

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ اللَّيْثِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي خِيَرَةَ2 ← حسين بن محمد بن داود مأمون المصري بمصر

823 - حدثنا أبو علي الحسن بن المظفر بن إبراهيم الرازي الروذي ، بالري ثنا موسى بن نصر أبو سهل ، ثنا الصباح بن محارب ، ثنا أشعب بن عبد الملك ، عن يونس بن عبيد ، عن غيلان ، عن زياد بن مطر ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من قتل تحت راية عمية ، يدعو لعصبية أو يغضب لها ، أو ينصر لها ، فقتلة جاهلية ، قد خرج من أمتي يضرب برها وفاجرها ، ولا يحتشم من مؤمنها ، ولا يفي لمعاهدها ، فليس من أمتي ، ومن خرج من الطاعة ، وفارق الجماعة ، فليس من أمتي »

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← زياد بن مطر ← غَيْلَانَ ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أشعب بن عبد الملك ← الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ ← موسى بن نصر أبو سهل ← أبو علي الحسن بن المظفر بن إبراهيم الرازي الروذي بالري

824 - حدثنا حسن بن أحمد بن جعفر بن الزبرقان ، حكى عن محمد بن إسماعيل البخاري قال : سمعت أبا نعيم يقول : « انتظار المرقة ذل »

انتظار المرقة ذل ← أبا نعیم، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← حسن بن أحمد بن جعفر بن الزبرقان حكى

825 - حدثنا أبو عروبة حسين بن محمد بن مودود بن حماد السلمي ثنا محمد بن أحمد بن يوسف الصيدلاني ، ثنا إسماعيل ابن علية ، عن أيوب ، عن هشام بن عروة عن أبيه قال : سئل أسامة بن زيد عن سير النبي ، صلى الله عليه وسلم فقال : « كان يسير العنق (1) ، فإذا وجد فجوة (2) نص (3) » __________ (1) العنق : التوسط في السير مع الميل إلى الإسراع (2) الفجوة : الموضع المتسع بين شيئين (3) النص : الجري بسرعة

سير النبي ← سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّيْدَلَانِيُّ، ← أبو عروبة حسين بن محمد بن مودود بن حماد السلمي

826 - حدثنا حسين قال : سمعت محمد بن يحيى بن كثير يقول : قال أبو نعيم : « سلني ولا تسلني عن الطويل ، ولا المسند ، أما الطويل فكنا لا نحفظه ، وأما المسند فكان الرجل إذا والى بين حديثين مسندين ، رفعنا إليه رءوسنا استنكارا لما جاء به »

أبو نعيم سلني ولا تسلني ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ، ← حُسَيْنٌ

827 - حدثنا الحسن بن عبد الله بن شفطان الرقي البزاز الربضي ، ثنا هلال بن العلاء ، ثنا أبي ، ثنا جدي هلال بن عمر عن أبيه عمر بن هلال عن أبي غالب ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « يخرج ناس من أمتي يقرءون القرآن لا يعدو تراقيهم (1) يقولون من أحسن قول الناس إذا خرجوا فاقتلوهم » __________ (1) التَّراقِي : جمع تَرْقُوَة : وهي عظمة مشرفة بين ثغرة النحر والعاتق وهما ترقوتان

النَّبِيِّ ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← أَبِي غَالِبٍ ← أبيه عمر بن هلال ← جدي هلال بن عمر ← أَبِي ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ← الحسن بن عبد الله بن شفطان الرقي البزاز الربضي

828 - حدثنا حسن ، ثنا هلال ، ثنا عبد الله بن جعفر ، عن أبي المليح ، في قوله تعالى : إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب (1) قال : « غرما غرما » __________ (1) سورة : الزمر آية رقم : 10

غرما غرما سورة الزمر آية رقم ← أبي المليح في قوله تعالى إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← هِلَالٍ، ← حَسَنٌ

829 - حدثنا حسين بن علي بن داود أبو علي الحافظ النيسابوري ، ثنا محمود ، ثنا الترقفي ، ثنا الفريابي ثنا سفيان ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← التَّرْقُفِيُّ، ← مَحْمُودٌ، ← حسين بن علي بن داود أبو علي الحافظ النيسابوري

830 - حدثنا حمزة بن أحمد بن محمد بن حمزة السمري قال : سمعت أبي يقول : « ما رأيت رجلا من أهل الحديث أخشع لله عز وجل من يزيد بن موهب ، ما حضرناه قط حدث بحديث فيه وعد أو وعيد ، فانتفعنا به ذلك اليوم من البكاء »

أَبِي ← حمزة بن أحمد بن محمد بن حمزة السمري

831 - حدثنا حسن بن عثمان بن زياد بن أبي حكيم أبو سعد التستري ، ثنا حفص بن عمرو الريالي ، ثنا عبد الوهاب الثقفي ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رجم ماعزا قال : « اجتنبوا هذه القاذورة ، التي نهى الله سبحانه وتعالى عنها يعني الزنا ، فمن ألم فليستتر بستر الله تعالى ولا يعود »

ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← حفص بن عمرو الريالي ← حسن بن عثمان بن زياد بن أبي حكيم أبو سعد التستري

832 - حدثنا حسن ، ثنا سلمة بن شبيب ، ثنا عثمان بن عبد الرحمن بن عباد بن كثير ، عن الحسن قال : قال عمر بن الخطاب : « ليكونن أول إدامكم (1) الملح ، فإن فيه شفاء من سبعين داء أولهن الجذام (2) » __________ (1) الإدَام والأدْم : ما يُؤكَلُ مع الخُبْزِ أيّ شيء كان (2) الجُذَام : هو الدَّاء المعروف يصيب الجلد والأعصاب وقد تتساقط منه الأطراف

الْحَسَنِ، ← عثمان بن عبد الرحمن بن عباد بن كثير ← سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ← حَسَنٌ