Al Muajam Ibn Al Maqree

1277 - حدثنا مسدد ، حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي ، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن شمر بن عطية ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله قال : « يؤتى بالناس يوم القيامة إلى الميزان ، فيتجادلون أشد الجدال »

يؤتى بالناس يوم القيامة إلى الميزان فيتجادلون أشد الجدال ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ ← مُسَدَّدٌ

1278 - حدثنا مأمون بن هارون بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن القومسي ، بمدينة عكا ، وكان يقال أنه من الأبدال ، حدثنا حسين بن عيسى البسطامي ، حدثنا ابن إسماعيل ، حدثنا قيس ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « إذا أحب الله عز وجل العبد قال لجبريل : يا جبريل ، قد أحببت فلانا فأحبه ، فيحبه جبريل ، ثم ينادي في أهل السماء ، إن الله قد أحب فلانا فأحبوه ، فيحبه أهل السماء ، ثم توضع المحبة له في الأرض ، وإذا أبغض العبد » ، مثل ذلك الحديث بطوله

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← قَيْسٍ ← ابْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← حسين بن عيسى البسطامي

1279 - حدثنا مأمون ، حدثنا الحسين ، حدثنا يحيى بن يحيى ، حدثنا هشيم ، عن أبي بلج قال : « رأيت عمرو بن ميمون ، والأسود بن هلال الهلالي التقيا فالتزم كل واحد منهما صاحبه »

أَبِي بَلْجٍ ← هُشَيْمٌ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← الحسين ← مأمون

1280 - حدثنا أبو الحسن مروان بن عبد الملك الأندلسي بمصر ، حدثنا أحمد بن حماد بن مسلم بن زغبة ، حدثنا محمد بن روح القتيري ، حدثنا يونس بن هارون ، من أهل الشام ، حدثنا مالك بن أنس ، عن أبيه ، عن جده ، عن عمر بن الخطاب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ثلاثة يفرح لهن الجسد ويربو (1) عليه : الطيب ، ولبوس الثوب ، أراه قال : اللين ، وشربة العسل » __________ (1) يربو : يكبر ويزداد قوة

اللين وشربة العسل يربو يكبر ويزداد قوة ← ثلاثة يفرح لهن الجسد ويربو عليه الطيب ولبوس الثوب أراه ← النَّبِيِّ ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← مالک بن أنس ← يونس بن هارون من أهل الشام ← محمد بن روح القتيري ← أحمد بن حماد بن مسلم بن زغبة ← أبو الحسن مروان بن عبد الملك الأندلسي بمصر

1281 - حدثنا أبو بكر مغيرة بن حصن بن زياد بن المغيرة بن زياد الموصلي بها ، حدثنا عبد الغفار بن عبد الله ، حدثنا علي بن مسهر ، حدثني عبد الرحمن بن إسحاق ، عن النعمان بن سعد ، عن علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه أن رجلا ، سأله : أي شهر تأمرني أن أصوم بعد شهر رمضان ؟ ، فقال : ما سمعت أحدا إلا رجلا سأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حاضر ، فقال : يا رسول الله : أي شهر تأمرني أن أصوم بعد شهر رمضان ؟ . فقال له رسول الله : « إن كنت صائما بعد شهر رمضان ، فصم المحرم ، فإن شهر الله عز وجل فيه يوم تاب الله عز وجل على قوم ، ويتوب فيه على قوم »

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← عبد الغفار بن عبد الله ← أبو بكر مغيرة بن حصن بن زياد بن المغيرة بن زياد الموصلي بها

1282 - حدثنا أبو عبد الله مهدي بن ميمون بن محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي بها وسأله أبو علي النيسابوري الحافظ ، حدثنا سهل بن صالح ، حدثنا وكيع ، حدثني أبي ، وعلي بن صالح ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه ، « أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على عثمان بن مظعون ، فكبر عليه أربعا ، ومشى إلى قبره ، وحثا (1) على قبره ثلاث حثيات (2) ، وهو قاعد » ولم نسمع من مهدي غير هذا الحديث الواحد بعد جهد __________ (1) حثا : اغترف بيديه ورمى بهما (2) الحثو والحثي : الاغتراف بملء الكفين ، وإلقاء ما فيهما

أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← أَبِي، وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، ← وَكِيعٌ، ← سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ، ← سأله أبو علي النيسابوري الحافظ

1283 - حدثنا أبو محمد مضاء بن عبد الباقي الأذني بها ، حدثنا لوين ، حدثنا أبو عوانة ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الولاء (1) لمن أعتق » __________ (1) الولاء : الانتماء والنسب والنصرة والمحبة والقرابة والإرث

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← لُوَيْنٌ، ← أبو محمد مضاء بن عبد الباقي الأذني بها

1284 - حدثنا مضاء ، حدثنا لوين ، حدثنا حزم قال سمعت الحسن قال : قال نبي الله صلى الله عليه وسلم : « رحم الله عبدا تكلم فغنم أو سكت فسلم »

نبي الله رحم الله عبدا تكلم فغنم أو سكت فسلم ← الْحَسَنِ، ← حزم ← لُوَيْنٌ، ← مَضَاءً،

1285 - حدثنا أبو عمران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني ببغداد ، حدثنا عبد الواحد بن غياث ، حدثنا قزعة بن سويد ، عن عبيد الله ، عن الزهري ، عن علي بن حسين ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من حسن إسلام المرء ، تركه ما لا يعنيه » رأيت هذا الحديث عن عبد الواحد عند غيره ، عن علي بن الحسين بلا أبيه مرسلا ، والله أعلم

أَبِيهِ ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← قزعة بن سويد ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ← أبو عمران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني ببغداد

1286 - حدثنا موسى ، ثنا محمد بن رمح ، أخبرنا الليث ، عن نافع ، أن عبد الله بن عمر ، سئل عما في البطن إذا نحرت (1) أمه وقد كان تم خلقه ، ونبت شعره ، فإن ذكاته (2) في ذكاة أمه __________ (1) النحر : الذبح (2) الذكاة : الذبح والنحر

اللَّيْثُ ← مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ← مُوسَى

1287 - حدثنا أبو عمران موسى بن سعيد بن موسى بن سعد الهمداني ببغداد ، حدثنا محمد بن صالح بن علي الأشج ، حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب القرشي ، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا أقيمت الصلاة ، فلا صلاة إلا المكتوبة »

"إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ". ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← إبْرَاهِيمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ ← يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ الْقُرَشِيُّ، ← محمد بن صالح بن علي الأشج ← أبو عمران موسى بن سعيد بن موسى بن سعد الهمداني ببغداد

1288 - حدثنا أبو محمد منتصر بن نصر بن تميم الواسطي بالبصرة ، حدثنا محمد بن عبد الملك ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا شعبة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه (1) » __________ (1) الصلاح : دخول الثمرة مرحلة النضج التام مع خلوها من الآفات

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← شُعْبَةُ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← أبو محمد منتصر بن نصر بن تميم الواسطي بالبصرة