Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
معجم ابن المقرئ · 2-الهمزة مع الفاء ‹ باب من اسمه إبراهيم · حديث 655
628 - حدثنا إبراهيم ، ثنا محمد بن عمرو بن حسنان ، ثنا ضمرة ، ثنا عبد الله بن شوذب ، عن غالب قال : « قلت للحسن : أعتمر أخرج أنادي » قال : معاذ الله
معاذ الله ← قلت للحسن أعتمر أخرج أنادي ← غَالِبٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ، ← ضَمْرَةُ ← محمد بن عمرو بن حسنان ← إِبْرَاهِيمَ،
Al Muajam Ibn Al Maqree · 2- Al-Hamzah with Faa'a › Chapter · Hadith 655
معجم ابن المقرئ · 2-الهمزة مع الفاء ‹ باب من اسمه إبراهيم · حديث 656
629 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة أبو عبد الله ، بقطوبة ثنا شعيب بن أيوب ، ثنا مصعب بن المقدام ، عن داود الطائي ، عن الأعمش ، عن يحيى بن وثاب ، عن ابن عمر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم ، خير من المؤمن الذي لا يخالط الناس ، ولا يصبر على أذاهم » . هكذا حدثناه ، وقد حدثنا غيره عن شعيب ، فقال : عن يحيى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أراه ابن عمر : الحديث
ابْنِ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، ← الْاَعْمَشِ ← دَاوُدُ الطَّائِيُّ، ← مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ← شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ← إبراهيم بن محمد بن عرفة أبو عبد الله بقطوبة
Al Muajam Ibn Al Maqree · 2- Al-Hamzah with Faa'a › Chapter · Hadith 656
معجم ابن المقرئ · 2-الهمزة مع الفاء ‹ باب من اسمه إبراهيم · حديث 657
630 - حدثنا إبراهيم بن عرفة ، ثنا محمد بن إبراهيم بن الحكم قال سمعت يزيد بن هارون يقول : « من طلب الرئاسة في غير أوانه ، حرمه الله تعالى في أوانه »
من طلب الرئاسة في غير أوانه حرمه الله تعالى في أوانه ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَكَمِ، ← إبراهيم بن عرفة
Al Muajam Ibn Al Maqree · 2- Al-Hamzah with Faa'a › Chapter · Hadith 657
معجم ابن المقرئ · 2-الهمزة مع الفاء ‹ باب من اسمه إبراهيم · حديث 658
631 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد بن الحسن الإستواي البراز التستري الحافظ بها حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن ، ثنا سفيان الثوري ، عن نعيم ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : لا أزال أحب هذا الرجل ، يعني الحسن بن علي ، بعدما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع به ما يصنع ، رأيت الحسن بن علي في حجر النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدخل أصابعه في لحية النبي صلى الله عليه وسلم ، والنبي يدخل أصابعه في فمه ، أو لسان الحسن في فمه ، ثم قال : « اللهم إني أحبه فأحبه ، وأحب من يحبه »
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← نُعَيْمٌ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ
Al Muajam Ibn Al Maqree · 2- Al-Hamzah with Faa'a › Chapter · Hadith 658
معجم ابن المقرئ · 2-الهمزة مع الفاء ‹ باب من اسمه إبراهيم · حديث 659
632 - حدثنا إبراهيم ، ثنا أبو عبيدة ابن أخي هناد ثنا قبيصة قال : سمعت عبادا السماك يقول : سمعت سفيان يقول : « الأئمة خمسة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز »
الْأَئِمَّةُ خَمْسَةٌ: أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← سُفْيَانَ، ← عَبَّادًا السَّمَّاكَ، ← قَبِيصَةُ، ← أَبُو عُبَيْدَةَ ابْنُ أَخِي هَنَّادٍ ← إِبْرَاهِيمَ،
Al Muajam Ibn Al Maqree · 2- Al-Hamzah with Faa'a › Chapter · Hadith 659
معجم ابن المقرئ · 2-الهمزة مع الفاء ‹ باب من اسمه إبراهيم · حديث 660
633 - حدثنا إبراهيم بن جعفر بن دوست التستري ، حدثنا محمد بن علي بن شعيب البزاز البغدادي ، ثنا خالد بن خداش ، ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، ويونس ، عن الحسن ، عن الأحنف يعني ابن قيس قال : لما قدم علي البصرة التحفت (1) على سيفي لآتيه لأنصر فلقيني أبو بكرة ، فقال : أين تريد : قلت : هذا الرجل أنصره ، فقال : ارجع ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إذا التقى المسلمان بسيفيهما ، فالقاتل والمقتول في النار » قال محمد وجدت في كتابي عن خلف قال : خالفني في هذا سليمان بن حرب ، وقال : إنما قال حماد : وسألت أيوب ويونس الحديث عمن هو ؟ فقال : عن الأحنف عن أبي بكرة . قال خالد : فجاءني بشر بن عمر بن الحكم الزهراني فقال : أشهد أني كنت معك يوم سألت حمادا عنه ، فحدثك عن أيوب ويونس عن الحسن عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال خالد : وحدثني معاوية بن عبد الكريم الضال عن الحسن عن أبي بكر مثل حديث حماد __________ (1) التحف السيف : لازمه
أبي بكر مثل حديث حماد التحف السيف لازمه ← الْحَسَنِ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الضَّالُّ، ← خَالِدٌ، ← النَّبِيِّ ← أَبِي بَكْرَةَ ← الْحَسَنِ، ← أَيُّوبَ، وَيُونُسَ، ← أشهد أني كنت معك يوم سألت حمادا عنه فحدثك ← خالد فجاءني بشر بن عمر بن الحكم الزهراني ← أَبِي بَكْرَةَ ← الأحنف ← حماد وسألت أيوب ويونس الحديث عمن هو ← "إِنَّمَا ← خالفني في هذا سليمان بن حرب ← خلف ← محمد وجدت في كتابي ← إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ← رَسُولِ اللَّهِ ← ارْجِعْ فَإِنِّي ← أين تريد قلت هذا الرجل أنصره ← لما قدم علي البصرة التحفت على سيفي لآتيه لأنصر فلقيني أبو بكرة ← الأحنف يعني ابن قيس ← الْحَسَنِ، ← أَيُّوبَ، وَيُونُسَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← محمد بن علي بن شعيب البزاز البغدادي ← إبراهيم بن جعفر بن دوست التستري
Al Muajam Ibn Al Maqree · 2- Al-Hamzah with Faa'a › Chapter · Hadith 660
معجم ابن المقرئ · 2-الهمزة مع الفاء ‹ باب من اسمه إبراهيم · حديث 661
634 - حدثنا إبراهيم ، ثنا الحسن بن علي بن بحر البري ، ثنا أبو يزيد المعني قال : سمعت الحسن بن صالح ، في قوله : وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها (1) قال : « العصبية » __________ (1) سورة : آل عمران آية رقم : 103
أبو يزيد المعني ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ الْبَرِّيُّ، ← إِبْرَاهِيمَ،
Al Muajam Ibn Al Maqree · 2- Al-Hamzah with Faa'a › Chapter · Hadith 661
معجم ابن المقرئ · 2-الهمزة مع الفاء ‹ باب من اسمه إبراهيم · حديث 662
635 - حدثنا أبو عمر إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم بالبصرة حدثنا محمد بن رجاء أبو محمد العذري السقطي ، حدثنا محمد بن عبد الملك ، ثنا سعيد بن عامر ، عن مثنى القسام عن يزيد الرشك قال : « أمرني الحجاج أن أذرع البصرة ، فوجدتها فرسخا وثلاثة في خمسة ووجدتها وسطا في بني يشكر »
يَزِيدُ الرِّشْكُ ← مثنى القسام ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← محمد بن رجاء أبو محمد العذري السقطي
Al Muajam Ibn Al Maqree · 2- Al-Hamzah with Faa'a › Chapter · Hadith 662
معجم ابن المقرئ · 2-الهمزة مع الفاء ‹ باب من اسمه إبراهيم · حديث 663
636 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد الزيلعي العسكري ، بها حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا روح بن القاسم ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « الأرواح جنود مجندة ، ما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف »
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، ← إبراهيم بن عبد الله بن محمد الزيلعي العسكري بها
Al Muajam Ibn Al Maqree · 2- Al-Hamzah with Faa'a › Chapter · Hadith 663
معجم ابن المقرئ · 2-الهمزة مع الفاء ‹ باب من اسمه إبراهيم · حديث 664
637 - حدثنا إبراهيم بن جعفر بن أبي غياث ، ثنا أبو سعيد الحسين بن علي بن عمرو الحبطي ، ثنا عبد الكريم بن هشام ، ثنا عمي ، حدثني عمرو ، عن الحسن ، أن بلالا أذن الفجر بليل ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعيد الآذان حتى طلع الفجر ، ثم يقول : « نام العبد نام العبد »
الْحَسَنِ، ← عَمْرٍو، ← عَمِّي، ← عبد الكريم بن هشام ← أبو سعيد الحسين بن علي بن عمرو الحبطي ← إبراهيم بن جعفر بن أبي غياث
Al Muajam Ibn Al Maqree · 2- Al-Hamzah with Faa'a › Chapter · Hadith 664
معجم ابن المقرئ · 2-الهمزة مع الفاء ‹ باب من اسمه إبراهيم · حديث 665
638 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن بن أبي الحسن إمام جامع أصبهان وهو أول من كتبت عنه الحديث سنة اثنتين وثلاثمائة ثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن أشعث عن محمد بن عمير قال : قال أبو هريرة : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين وبيعتين ، أن يلبس الرجل الثوب الواحد فيشتمل به ويطرح جانبيه على منكبيه ، أو يحتبي (1) بالثوب الواحد ، وأن يقول الرجل للرجل : انبذ إلي ثوبك ، وأنبذ إليك ثوبي من غير أن يقلبا أو يتراضيا ، ويقول : دابتي بدابتك من غير أن يتراضيا أو يقلبا __________ (1) الاحْتبَاء : هو أن يَضُّمّ الإنسان رجْلَيْه إلى بَطْنه بثَوْب يَجْمَعَهُما به مع ظَهْره، ويَشُدُّه عليها. وقد يكون الاحتباء باليَدَيْن عوَض الثَّوب
أَبُو هُرَيْرَةَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَيْرٍ، ← أَشْعَثَ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ
Al Muajam Ibn Al Maqree · 2- Al-Hamzah with Faa'a › Chapter · Hadith 665
معجم ابن المقرئ · 2-الهمزة مع الفاء ‹ باب من اسمه إبراهيم · حديث 666
639 - حدثنا إبراهيم ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا داود بن قيس ، عن محمد بن عمرو بن عطاء قال كان موسى بن يسار معنا يحدث ، فقال له ابن عمر : « إذا أنت فرغت من حديثك فسلم ، فإنك في صلاة »
كان موسى بن يسار معنا ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ← دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ، ← إِبْرَاهِيمَ،
Al Muajam Ibn Al Maqree · 2- Al-Hamzah with Faa'a › Chapter · Hadith 666
