Al Muajam Ibn Al Maqree

632 - حدثنا إبراهيم ، ثنا أبو عبيدة ابن أخي هناد ثنا قبيصة قال : سمعت عبادا السماك يقول : سمعت سفيان يقول : « الأئمة خمسة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز »

الْأَئِمَّةُ خَمْسَةٌ: أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← سُفْيَانَ، ← عَبَّادًا السَّمَّاكَ، ← قَبِيصَةُ، ← أَبُو عُبَيْدَةَ ابْنُ أَخِي هَنَّادٍ ← إِبْرَاهِيمَ،

633 - حدثنا إبراهيم بن جعفر بن دوست التستري ، حدثنا محمد بن علي بن شعيب البزاز البغدادي ، ثنا خالد بن خداش ، ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، ويونس ، عن الحسن ، عن الأحنف يعني ابن قيس قال : لما قدم علي البصرة التحفت (1) على سيفي لآتيه لأنصر فلقيني أبو بكرة ، فقال : أين تريد : قلت : هذا الرجل أنصره ، فقال : ارجع ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إذا التقى المسلمان بسيفيهما ، فالقاتل والمقتول في النار » قال محمد وجدت في كتابي عن خلف قال : خالفني في هذا سليمان بن حرب ، وقال : إنما قال حماد : وسألت أيوب ويونس الحديث عمن هو ؟ فقال : عن الأحنف عن أبي بكرة . قال خالد : فجاءني بشر بن عمر بن الحكم الزهراني فقال : أشهد أني كنت معك يوم سألت حمادا عنه ، فحدثك عن أيوب ويونس عن الحسن عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال خالد : وحدثني معاوية بن عبد الكريم الضال عن الحسن عن أبي بكر مثل حديث حماد __________ (1) التحف السيف : لازمه

أبي بكر مثل حديث حماد التحف السيف لازمه ← الْحَسَنِ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الضَّالُّ، ← خَالِدٌ، ← النَّبِيِّ ← أَبِي بَكْرَةَ ← الْحَسَنِ، ← أَيُّوبَ، وَيُونُسَ، ← أشهد أني كنت معك يوم سألت حمادا عنه فحدثك ← خالد فجاءني بشر بن عمر بن الحكم الزهراني ← أَبِي بَكْرَةَ ← الأحنف ← حماد وسألت أيوب ويونس الحديث عمن هو ← "إِنَّمَا ← خالفني في هذا سليمان بن حرب ← خلف ← محمد وجدت في كتابي ← إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ← رَسُولِ اللَّهِ ← ارْجِعْ فَإِنِّي ← أين تريد قلت هذا الرجل أنصره ← لما قدم علي البصرة التحفت على سيفي لآتيه لأنصر فلقيني أبو بكرة ← الأحنف يعني ابن قيس ← الْحَسَنِ، ← أَيُّوبَ، وَيُونُسَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← محمد بن علي بن شعيب البزاز البغدادي ← إبراهيم بن جعفر بن دوست التستري

634 - حدثنا إبراهيم ، ثنا الحسن بن علي بن بحر البري ، ثنا أبو يزيد المعني قال : سمعت الحسن بن صالح ، في قوله : وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها (1) قال : « العصبية » __________ (1) سورة : آل عمران آية رقم : 103

أبو يزيد المعني ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ الْبَرِّيُّ، ← إِبْرَاهِيمَ،

635 - حدثنا أبو عمر إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم بالبصرة حدثنا محمد بن رجاء أبو محمد العذري السقطي ، حدثنا محمد بن عبد الملك ، ثنا سعيد بن عامر ، عن مثنى القسام عن يزيد الرشك قال : « أمرني الحجاج أن أذرع البصرة ، فوجدتها فرسخا وثلاثة في خمسة ووجدتها وسطا في بني يشكر »

يَزِيدُ الرِّشْكُ ← مثنى القسام ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← محمد بن رجاء أبو محمد العذري السقطي

636 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد الزيلعي العسكري ، بها حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا روح بن القاسم ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « الأرواح جنود مجندة ، ما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، ← إبراهيم بن عبد الله بن محمد الزيلعي العسكري بها

637 - حدثنا إبراهيم بن جعفر بن أبي غياث ، ثنا أبو سعيد الحسين بن علي بن عمرو الحبطي ، ثنا عبد الكريم بن هشام ، ثنا عمي ، حدثني عمرو ، عن الحسن ، أن بلالا أذن الفجر بليل ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعيد الآذان حتى طلع الفجر ، ثم يقول : « نام العبد نام العبد »

الْحَسَنِ، ← عَمْرٍو، ← عَمِّي، ← عبد الكريم بن هشام ← أبو سعيد الحسين بن علي بن عمرو الحبطي ← إبراهيم بن جعفر بن أبي غياث

638 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن بن أبي الحسن إمام جامع أصبهان وهو أول من كتبت عنه الحديث سنة اثنتين وثلاثمائة ثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن أشعث عن محمد بن عمير قال : قال أبو هريرة : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين وبيعتين ، أن يلبس الرجل الثوب الواحد فيشتمل به ويطرح جانبيه على منكبيه ، أو يحتبي (1) بالثوب الواحد ، وأن يقول الرجل للرجل : انبذ إلي ثوبك ، وأنبذ إليك ثوبي من غير أن يقلبا أو يتراضيا ، ويقول : دابتي بدابتك من غير أن يتراضيا أو يقلبا __________ (1) الاحْتبَاء : هو أن يَضُّمّ الإنسان رجْلَيْه إلى بَطْنه بثَوْب يَجْمَعَهُما به مع ظَهْره، ويَشُدُّه عليها. وقد يكون الاحتباء باليَدَيْن عوَض الثَّوب

أَبُو هُرَيْرَةَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَيْرٍ، ← أَشْعَثَ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ

639 - حدثنا إبراهيم ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا داود بن قيس ، عن محمد بن عمرو بن عطاء قال كان موسى بن يسار معنا يحدث ، فقال له ابن عمر : « إذا أنت فرغت من حديثك فسلم ، فإنك في صلاة »

كان موسى بن يسار معنا ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ← دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ، ← إِبْرَاهِيمَ،

640 - قال ابن المقرئ ، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن ماهان القطان ثنا محمد بن سليمان بن حبيب لوين أبو جعفر ثنا إبراهيم بن عبد الملك القناد ، عن يحيى بن أبي كثير ، حدثني محمد بن عمرو ، أن النعمان بن أبي فاطمة ، اشترى كبشا أعين أقرن ، أراه أتى به النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم فقال : « كأن هذا الكبش الذي ذبح إبراهيم عليه السلام » ، فعمد معاذ بن عمرو ابن عفراء فاشترى كبشا أعين أقرن فأهداه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحى به

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← إبراهيم بن عبد الملك القناد ← محمد بن سليمان بن حبيب لوين أبو جعفر ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن ماهان القطان ← ابْنُ الْمُقْرِئِ

641 - حدثنا إبراهيم ، ثنا لوين ، ثنا هشيم ، ثنا أبو بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن الضحاك ، في قوله تعالى : ذلك لمن خشي العنت منكم (1) قال : « الزنا » __________ (1) سورة : النساء آية رقم : 25

الزنا سورة النساء آية رقم ← الضحاك في قوله تعالى ذلك لمن خشي العنت منكم ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبُو بِشْرِ: ← هُشَيْمٌ ← لُوَيْنٌ، ← إِبْرَاهِيمَ،

642 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى بن منده ، ثنا أبي ، ثنا روح بن عصام جبر ، ثنا أبي ، ثنا سفيان ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : « رافعني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أنظر إلى لعب الحبشة »

رافعني النبي وأنا أنظر إلى لعب الحبشة ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← سُفْيَانَ، ← أَبِي ← روح بن عصام جبر ← أَبِي ← إبراهيم بن محمد بن يحيى بن منده

643 - حدثنا إبراهيم ، ثنا أحمد بن عمرو البزار ، ثنا إبراهيم بن سعيد قال : سمعت موسى بن داود يقول : سمعت أبا معشر يقول : « إنما يولد الحافظ في الزمان »

إنما يولد الحافظ في الزمان ← أبا معشر ← مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ← إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ← إِبْرَاهِيمَ،