Al Muajam Ibn Al Maqree

628 - حدثنا إبراهيم ، ثنا محمد بن عمرو بن حسنان ، ثنا ضمرة ، ثنا عبد الله بن شوذب ، عن غالب قال : « قلت للحسن : أعتمر أخرج أنادي » قال : معاذ الله

غَالِبٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ، ← ضَمْرَةُ، ← محمد بن عمرو بن حسنان ← إِبْرَاهِيمُ:

629 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة أبو عبد الله ، بقطوبة ثنا شعيب بن أيوب ، ثنا مصعب بن المقدام ، عن داود الطائي ، عن الأعمش ، عن يحيى بن وثاب ، عن ابن عمر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم ، خير من المؤمن الذي لا يخالط الناس ، ولا يصبر على أذاهم » . هكذا حدثناه ، وقد حدثنا غيره عن شعيب ، فقال : عن يحيى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أراه ابن عمر : الحديث

ابْنِ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، ← الْاَعْمَشِ ← دَاوُدُ الطَّائِيُّ، ← مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ← شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ← إبراهيم بن محمد بن عرفة أبو عبد الله بقطوبة

630 - حدثنا إبراهيم بن عرفة ، ثنا محمد بن إبراهيم بن الحكم قال سمعت يزيد بن هارون يقول : « من طلب الرئاسة في غير أوانه ، حرمه الله تعالى في أوانه »

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَكَمِ، ← إبراهيم بن عرفة

631 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد بن الحسن الإستواي البراز التستري الحافظ بها حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن ، ثنا سفيان الثوري ، عن نعيم ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : لا أزال أحب هذا الرجل ، يعني الحسن بن علي ، بعدما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع به ما يصنع ، رأيت الحسن بن علي في حجر النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدخل أصابعه في لحية النبي صلى الله عليه وسلم ، والنبي يدخل أصابعه في فمه ، أو لسان الحسن في فمه ، ثم قال : « اللهم إني أحبه فأحبه ، وأحب من يحبه »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← نُعَيْمٌ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد بن الحسن الإستواي البراز التستري الحافظ بها

632 - حدثنا إبراهيم ، ثنا أبو عبيدة ابن أخي هناد ثنا قبيصة قال : سمعت عبادا السماك يقول : سمعت سفيان يقول : « الأئمة خمسة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز »

سُفْيَانَ، ← عَبَّادًا السَّمَّاكَ، ← قَبِيصَةُ، ← أَبُو عُبَيْدَةَ ابْنُ أَخِي هَنَّادٍ ← إِبْرَاهِيمُ:

633 - حدثنا إبراهيم بن جعفر بن دوست التستري ، حدثنا محمد بن علي بن شعيب البزاز البغدادي ، ثنا خالد بن خداش ، ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، ويونس ، عن الحسن ، عن الأحنف يعني ابن قيس قال : لما قدم علي البصرة التحفت (1) على سيفي لآتيه لأنصر فلقيني أبو بكرة ، فقال : أين تريد : قلت : هذا الرجل أنصره ، فقال : ارجع ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إذا التقى المسلمان بسيفيهما ، فالقاتل والمقتول في النار » قال محمد وجدت في كتابي عن خلف قال : خالفني في هذا سليمان بن حرب ، وقال : إنما قال حماد : وسألت أيوب ويونس الحديث عمن هو ؟ فقال : عن الأحنف عن أبي بكرة . قال خالد : فجاءني بشر بن عمر بن الحكم الزهراني فقال : أشهد أني كنت معك يوم سألت حمادا عنه ، فحدثك عن أيوب ويونس عن الحسن عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال خالد : وحدثني معاوية بن عبد الكريم الضال عن الحسن عن أبي بكر مثل حديث حماد __________ (1) التحف السيف : لازمه

الأحنف يعني ابن قيس ← الْحَسَنُ، ← أَيُّوبَ، وَيُونُسَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← محمد بن علي بن شعيب البزاز البغدادي ← إبراهيم بن جعفر بن دوست التستري

634 - حدثنا إبراهيم ، ثنا الحسن بن علي بن بحر البري ، ثنا أبو يزيد المعني قال : سمعت الحسن بن صالح ، في قوله : وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها (1) قال : « العصبية » __________ (1) سورة : آل عمران آية رقم : 103

الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← أبو يزيد المعني ← الحسن بن علي بن بحر البري ← إِبْرَاهِيمُ:

635 - حدثنا أبو عمر إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم بالبصرة حدثنا محمد بن رجاء أبو محمد العذري السقطي ، حدثنا محمد بن عبد الملك ، ثنا سعيد بن عامر ، عن مثنى القسام عن يزيد الرشك قال : « أمرني الحجاج أن أذرع البصرة ، فوجدتها فرسخا وثلاثة في خمسة ووجدتها وسطا في بني يشكر »

يَزِيدُ الرِّشْكُ ← مثنى القسام ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← محمد بن عبد الملك ← محمد بن رجاء أبو محمد العذري السقطي

636 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد الزيلعي العسكري ، بها حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا روح بن القاسم ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « الأرواح جنود مجندة ، ما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٌ، ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، ← إبراهيم بن عبد الله بن محمد الزيلعي العسكري بها

637 - حدثنا إبراهيم بن جعفر بن أبي غياث ، ثنا أبو سعيد الحسين بن علي بن عمرو الحبطي ، ثنا عبد الكريم بن هشام ، ثنا عمي ، حدثني عمرو ، عن الحسن ، أن بلالا أذن الفجر بليل ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعيد الآذان حتى طلع الفجر ، ثم يقول : « نام العبد نام العبد »

الْحَسَنُ، ← عَمْرٌو ← عَمِّی ← عبد الكريم بن هشام ← أبو سعيد الحسين بن علي بن عمرو الحبطي ← إبراهيم بن جعفر بن أبي غياث

638 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن بن أبي الحسن إمام جامع أصبهان وهو أول من كتبت عنه الحديث سنة اثنتين وثلاثمائة ثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن أشعث عن محمد بن عمير قال : قال أبو هريرة : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين وبيعتين ، أن يلبس الرجل الثوب الواحد فيشتمل به ويطرح جانبيه على منكبيه ، أو يحتبي (1) بالثوب الواحد ، وأن يقول الرجل للرجل : انبذ إلي ثوبك ، وأنبذ إليك ثوبي من غير أن يقلبا أو يتراضيا ، ويقول : دابتي بدابتك من غير أن يتراضيا أو يقلبا __________ (1) الاحْتبَاء : هو أن يَضُّمّ الإنسان رجْلَيْه إلى بَطْنه بثَوْب يَجْمَعَهُما به مع ظَهْره، ويَشُدُّه عليها. وقد يكون الاحتباء باليَدَيْن عوَض الثَّوب

مُحَمَّدِ بْنِ عُمَيْرٍ ← أَشْعَثَ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ،

639 - حدثنا إبراهيم ، ثنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا داود بن قيس ، عن محمد بن عمرو بن عطاء قال كان موسى بن يسار معنا يحدث ، فقال له ابن عمر : « إذا أنت فرغت من حديثك فسلم ، فإنك في صلاة »

مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، ← دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ: