Al Baes w Al Nushur Al Baihaqee

143 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسين محمد بن علي الجرجاني قال: سمعت أبا العباس أحمد بن يحيى ثعلب يقول: "إنما سمي الدجال دجالا، لتمويهه تقول: دجلت السيف، إذا موهته بالذهب، ودجلت البعير إذا طليته بالقطران".

أبا العباس أحمد بن يحيى ثعلب ← أبا الحسين محمد بن علي الجرجاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

144 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من نبي إلا قد أنذر أمته الأعور الكذاب ألا فإنه أعور، وإن الله -تبارك وتعالى- ليس بأعور، ومكتوب بين عينيه كافر، يقرأه كل مؤمن".

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

145 - وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا تمتام، حدثنا قرة بن حبيب القنوي، وأبو الوليد الطيالسي، وأبو عمر الحوضي، وسليمان بن حرب، وعمرو بن مرزوق قالوا: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمعناه. رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب، وأبي عمر حفص بن عمر الحوضي.

أبي عمر حفص بن عمر الحوضي. ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَنَوِيُّ، ← تَمْتَامٌ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

146 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وأبو بكر بن بالويه الجلاب قالا: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة عن قتادة قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر نحوه، إلا أنه قال: "وإن ربكم ليس بأعور، مكتوب بين عينيه كـ ف ر". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي موسى، وابن بشار، عن محمد بن جعفر.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وأبو بكر بن بالويه الجلاب ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

147 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا موسى بن الحسن بن عباد، حدثنا عفان، حدثنا عبد الوارث، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الدجال ممسوح العين، مكتوب بين عينيه كافر، ثم تهجاها كـ ف ر يقرأه كل مسلم". رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن عفان.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← عَفَّانُ، ← مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

148 - وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو حامد بن بلال، حدثنا عبد الرحمن بن بشر، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن حميد، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الدجال أعور عين الشمال، عليها ظفرة غليظة، بين عينيه كافر، أو كـ ف ر".

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

149 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عبيد بن شريك، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "بينا أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة، فإذا رجل آدم سبط الشعر ينطف رأسه، أو يهراق رأسه، قلت: من هذا؟ قالوا: ابن مريم، فذهبت ألتفت فإذا رجل جسيم، أحمر، جعد الرأس، أعور العين اليمنى، كأن عينه عنبة طافية، قلت: من هذا؟ قالوا: الدجال، أقرب الناس به شبها قطن، رجل من خزاعة".

بَيْنَا ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

150 - قال: وأخبرنا أحمد بن عبيد، أخبرنا ابن ملحان، حدثنا ابن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، فذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه، وقال: ابن قطن رجل من خزاعة. رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ابن شهاب، ورواه نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في صفة الدجال "أعور العين اليمنى"، وخالفه حذيفة بن اليمان فقال: "اليسرى" كما قال حميد، عن أنس.

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← "اليسرى" كما ← النبي في صفة الدجال "أعور العين اليمنى"، وخالفه حذيفة بن اليمان ← ابْنِ عُمَرَ ← ابن شهاب، ورواه نافع، ← يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر ← ابن قطن رجل من خزاعة. رواه البخاري في الصحيح، ← رَسُولَ اللَّهِ نَحْوَهُ ← أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← ابْنُ بُکَيْرٍ ← ابْنُ مِلْحَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ

151 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس العطار قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا أبو مالك الأشجعي، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأنا أعلم بما مع الدجال منه، معه نهران يجريان، أحدهما رأي العين ماء أبيض، والآخر رأي العين نار تأجج، فما أدركن أحد منكم (1) فليأت النهر الذي يراه نارا فلينغمس ثم ليطأطىء رأسه، فإنه ماء بارد، وإن الدجال ممسوح العين اليسرى، عليها ظفرة غليظة، مكتوب عليها كافر، يقرأه كل مؤمن، كاتب وغير كاتب" رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد، إلا أنه قد سقط عن أصلنا اليسرى، وأخرجه من حديث شقيق، عن حذيفة، وقال: اليسرى. _حاشية__________ (1) قال المحقق: في "ب" (فمن أدركه منكم)، والمثبت من "م"، "ش"، وفي صحيح مسلم (فإما).

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← أَبُو مَالِکٍ الْأَشْجَعِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس العطار

152 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الدجال أعور العين اليسرى، جفال الشعر، معه جنته وناره، فناره جنة، وجنته نار". رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم، وغيره.

حُذَيْفَةَ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي مُعَاوِيَةَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

153 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرىء، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي قال: قال أبو مسعود لحذيفة: ألا تحدثنا بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، قال: سمعته يقول: "مع الدجال إذا خرج ماء ونار، فأما التي يرى الناس أنها نار فماء بارد، وأما الذي يرى الناس ماء فنار تحرق، فمن أدرك ذلك منكم، فليقع في الذي يراها نارا، فإنها ماء عذب بارد". رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة، وأخرجاه من حديث شعبة، عن عبد الملك.

"مع الدجال إذا خرج ماء ونار، فأما التي يرى الناس ← مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ← أبو مسعود لحذيفة: ألا تحدثنا بما ← رِبْعِيٍّ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أبو الحسن علي بن محمد المقرىء،

154 - أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن سماك قال: سمعت عكرمة يحدث ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمداباذي، حدثنا أبو قلابة، حدثنا وهب بن جرير ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو العباس -هو الأصم-، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "الدجال أعور، هجَّان، أزهر، كأن رأسه أصلةًّ، أشبه الناس بعبد العزى بن قطن، فإما هلك الهُلَّك، فإن ربكم ليس بأعور". لفظ حديث إبراهيم. قال القتيبي: الأصلة: الأفعى.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَبُو قِلَابَةَ ← أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدَابَاذِي ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ