الآداب للبيهقي #195
وروي عن يحيى بن سعيد ، عن ابن عباس مرسلا مرفوعا « المؤمن لين حتى يقال من لينه أحمق » . وروي من وجه آخر موصولا « هين لين »
ابْنِ عَبَّاسٍ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← وَرُوِيَ
الآداب للبيهقي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 195
الآداب للبيهقي #195
وروي عن يحيى بن سعيد ، عن ابن عباس مرسلا مرفوعا « المؤمن لين حتى يقال من لينه أحمق » . وروي من وجه آخر موصولا « هين لين »
ابْنِ عَبَّاسٍ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← وَرُوِيَ
الآداب للبيهقي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 195
الآداب للبيهقي #196
161 - وفي الحديث الصحيح ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « رحم الله عبدا سمحا (1) إذا باع ، سمحا إذا اشترى ، سمحا إذا اقتضى » . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو بكر بن قريش ، أنبأنا الحسن بن سفيان ، حدثنا عباس بن الوليد الدمشقي ، أنبأنا علي بن عياش قال : حدثنا أبو غسان ، حدثنا محمد بن المنكدر ، فذكره __________ (1) سَمُح : لان وسهل
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← وفي الحديث الصحيح
الآداب للبيهقي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 196
الآداب للبيهقي #197
162 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا عمران بن زيد أبو يحيىالملائي ، حدثني زيد العمي ، عن أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صافح أو صافحه الرجل لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل ينزع ، فإن استقبله بوجهه لا يصرفه عنه حتى يكون الرجل ينصرف ، ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← زَيْدٌ الْعَمِّيُّ ← عمران بن زيد أبو يحيىالملائي ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ
الآداب للبيهقي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 197
الآداب للبيهقي #198
163 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري ، أنبأنا الحسن بن محمد بن الصباح ، حدثنا أبو قطن ، حدثنا مبارك بن فضالة ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك قال : ما رأيت رجلا قط (1) التقم (2) أذن النبي صلى الله عليه وسلم فينحي رأسه حتى يكون الرجل هو الذي ينحي رأسه ، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده رجل فيترك يده حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده __________ (1) قط : بمعنى أبدا ، وفيما مضى من الزمان (2) التقم أذنه : اقترب منها بفمه وسارَّه
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← مُبَارَكُ بن فضالة ← أَبُو قَطَنٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ
الآداب للبيهقي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 198
الآداب للبيهقي #199
164 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا العباس بن محمد الدوري ، حدثنا يونس بن محمد المؤدب ، حدثنا مسلم بن خالد الزنجي ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « كرم المؤمن دينه ، ومروءته عقله ، وحسبه خلقه
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
الآداب للبيهقي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 199
الآداب للبيهقي #200
ورويناه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال : « حسب المرء دينه ، ومروءته خلقه ، وأصله عقله »
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← وَرُوِّينَاهُ
الآداب للبيهقي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 200