Al Aadab Al Baihaqee

412 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي ، حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، حدثنا ربعي بن علية ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، حدثنا عبد الرحمن بن معاوية ، عن عثمان بن أبي سليمان قال : قال صفوان بن أمية : رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا آخذ اللحم عن العظم بيدي ، فقال لي : « يا صفوان » قلت : لبيك قال : « قرب اللحم من فيك إنه أهنأ وأمرأ » ورواه غيره فقال فيه : كنت آكل مع النبي صلى الله عليه وسلم

صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ← رِبْعِيُّ بْنُ عُلَيَّةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

413 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أحمد بن سليمان الموصلي ، حدثنا علي بن حرب ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الكريم ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل : زوجني أبي في إمارة عثمان رضي الله عنه ، فدعا أقواما من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاء صفوان بن أمية وهو شيخ كبير قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « انهشوا اللحم نهشا فإنه أهنأ وأمرأ ، وأشهى وأمرأ »

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ← أحمد بن سليمان الموصلي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

414 - وروينا عن أبي معشر : عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة مرفوعا لا تقطعوا اللحم بالسكين فإنه من فعل الأعاجم ، ولكن انهشوه نهشا فإنه أهنأ وأمرأ . وأبو معشر ليس بالقوي ، ويحتمل أن يكون ذلك في لحم قد تكامل نضجه ، أو على أن ذلك يكون أطيب

أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← وَرُوِّينَا

415 - فأما الجواز ففيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي ، حدثنا علي بن محمد الجكاني ، حدثنا أبو اليمان ، أخبرني شعيب ، عن الزهري قال : أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه عمرو بن أمية أخبره أنه « رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده ، فدعي إلى الصلاة ، فألقاها والسكين التي كان يحتز بها ، ثم قام فصلى ولم يتوضأ »

جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ الْجَكَانِيُّ ← أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← فأما الجواز ففيما

416 - أخبرنا أبو بكر بن فورك ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا زهير ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن عياض ، عن عبد الله بن مسعود قال : كان أحب العراق (1) إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذراع ذراع الشاة ، وكان قد سم فيها ، وكان يرى أن اليهود سموه .

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← سَعِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

وروينا في حديث عبد الله بن جعفر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم « أطيب اللحم لحم الظهر » .

وروينا في حديث عبد الله بن جعفر

وعن عروة بن الزبير قال : اشتهى النبي صلى الله عليه وسلم لحما ، فقيل لم يبق عندنا إلا الأعناق ، فقال : « أوليست أقربها إلى الخيرات وأبعدها من الأذى »

عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ،

417 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنبأنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا محمد بن حسان السمتي ، حدثنا المبارك بن سعيد ، عن عمرو بن سعيد ، عن رجل من أهل البصرة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : « كان أحب الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الثريد (1) من الخبز ، والثريد من الحيس (2) »

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← رَجُلٌ مَنْ أَھْلِ الْبَصْرَۃِ ← عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، ← الْمُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

418 - أخبرنا أبو الحسن بن بشران ، أنبأنا إسماعيل الصفار ، حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر ، عن ثابت ، وعاصم ، عن أنس بن مالك « أن رجلا خياطا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرب له ثريدا (1) قد صب عليه دباء (2) ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ الدباء فيأكله ، قال : كان يحب الدباء » قال ثابت : فسمعت أنسا يقول : فما صنع لي طعام أقدر أن توضع لي فيه دباء إلا صنع __________ (1) الثريد : الطعام الذي يصنع بخلط اللحم والخبز المفتت مع المرق وأحيانا يكون من غير اللحم (2) الدباء : القرع

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثابت وعاصم ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ،