Al Aadab Al Baihaqee

134 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ، أنبأنا عاصم بن علي ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : مرني ولا تكثر علي لعلي أعقله قال : « لا تغضب » فأعاد عليه ، فقال : « لا تغضب » . ، وفي رواية الحسين بن واقد ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة : دلني على عمل إذا أخذت به دخلت الجنة ، الحديث . وروي عن مالك أيضا في حديث الأحنف بن قيس ، عن ابن عم له جارية بن قداسة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل : عن عم له .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبِي حَصِينٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وروينا في حديث أبي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس ، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع » .

وروينا في حديث أبي ذر

وفي حديث عطية السعدي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « الغضب من الشيطان ، والشيطان خلق من النار ، والنار تطفأ بالماء ، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ » .

وفي حديث عطية السعدي

وفي حديث سليمان بن صرد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي اشتد غضبه : « إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الغضب : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم »

وفي حديث سليمان بن صرد

135 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ، حدثنا سعدان بن نصر ، حدثنا علي بن عاصم ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما جرع (1) عبد جرعة أعظم أجرا من جرعة غيظ كظمها (2) ابتغاء وجه الله عز وجل » . تابعه عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، عن يونس بن عبيد ، وقيل عنه : عن ابن عباس والأول أصح __________ (1) جرع : شرب (2) كظم غيظه : أمسك على ما في نفسه منه صافحا أو مغيظا

ابْنِ عُمَرَ ← الْحَسَنُ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

136 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبأنا عبد الرزاق ، عن معمر عمن ، سمع الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما جرعة أحب إلى الله عز وجل من جرعة غيظ كظمها (1) رجل أو جرعة صبر عند مصيبة ، وما قطرة أحب إلى الله عز وجل من قطرة دمع من خشية الله ، أو قطرة دم في سبيل الله »

الْحَسَنُ، ← مَعْمَرٌ عَمَّنْ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

. وروينا في حديث أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من أقال مسلما عثرته أقاله الله يوم القيامة » .

وروينا في حديث أبي هريرة

وفي حديث عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم ، ما لم يكن حدا »

137 - أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد ، أنبأنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان ، حدثنا أبو الأشعث ، حدثنا خالد بن الحارث ، حدثنا سعيد هو ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، حدثنا أبو نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس : « إن فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله : الحلم والأناة » .

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبُو نَضْرَةَ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← أَبُو الْأَشْعَثِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ

وروينا عن مصعب بن سعد ، عن أبيه ، يرفعه : « التؤدة في كل شيء ، إلا في عمل الآخرة »

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← وَرُوِّينَا

138 - أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار ، أنبأنا الحسين بن يحيى بن عياش ، حدثنا أبو الأشعث ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ثابت ، عن أنس قال : « لقد خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين ، فوالله ما قال لي أف قط ، ولا قال لشيء فعلته : لم فعلت كذا ؟ ولا لشيء أفعله : ألا فعلت كذا ؟ »

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الْأَشْعَثِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ← هلال بن محمد بن جعفر الحفار

139 - وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد الفقيه ، أنبأنا أبو محمد حاجب بن أحمد الطوسي ، حدثنا محمد بن حماد الأبيوردي ، حدثنا أبو معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : « ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب خادما قط ، ولا ضرب امرأة له قط ، ولا ضرب بيده شيئا إلا أن يجاهد في سبيل الله عز وجل ، ولا نيل منه شيء قط فينتقصه من صاحبه إلا أن يكون لله ، فإذا كان لله انتقم له ، ولا عرض عليه أمران إلا أخذ الذي هو أيسر حتى يكون إثما ، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه »

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الْأَبِيوَرْدِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ،