Al Aadab Al Baihaqee

وفي حديث عمرو بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة قدوم أبي عبيدة بمال من البحرين . « أبشروا وأملوا ما يسركم ، فوالله ما الفقر أخشى عليكم ، ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوا ، وتلهيكم كما ألهتهم » . وفي رواية أخرى : « . . . وتهلككم كما أهلكتهم » ، وفي حديث أبي موسى مرفوعا وموقوفا : « إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم ، وما أراهما إلا مهلكاكم »

وفي حديث عمرو بن عوف

793 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، حدثنا عيسى بن مينا ، حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « يقول العبد : مالي مالي ، إنما له من ماله ثلاث : ما أكل فأفنى ، أو لبس فأبلى ، أو أعطى فأمضى . وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ اَبِیْ کَثِیْرٍ ← عِيسَى بْنُ مِينَا ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

794 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا أحمد بن عبد الجبار ، حدثنا وكيع ، عن هشام الدستوائي ، عن قتادة ، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير ، عن أبيه قال : انتهى النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل وهو يقرأ : ( ألهاكم التكاثر ، حتى زرتم المقابر (1) ) قال : « » يقول ابن آدم ، مالي مالي ، هل لك من مالك إلا ما تصدقت فأمضيت ، أو لبست فأبليت ، أو أكلت فأفنيت « » __________ (1) سورة : التكاثر آية رقم : 1

أَبِيهِ ← مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ← قَتَادَةَ ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← وَكِيعٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

795 - حدثنا السيد أبو الحسين محمد بن الحسين العلوي ، حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن ، حدثنا عبد الله بن هشام ، حدثنا وكيع ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يهرم ابن آدم ويبقى منه اثنان : الحرص ، والأمل » .

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← وَكِيعٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هشام، ← أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن ← السيد أبو الحسين محمد بن الحسين العلوي

ورواه أبو عوانة ، عن قتادة ، وقال في الحديث : « . . . ويشب منه اثنان : الحرص على المال ، والحرص على العمر » . أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا علي بن محمد بن سختويه ، حدثنا إسماعيل بن قتيبة ، حدثنا يحيى بن يحيى ، أنبأنا أبو عوانة ، فذكره

قَتَادَةَ ← وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ،

796 - أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، أنبأنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى إليهما ثالثا ، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب » . قال ابن عباس : فلا أدري من القرآن هي أم لا

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ← أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه

797 - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن ، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب ببخارا ، أنبأنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، حدثنا عارم بن الفضل ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، أنبأنا زكريا بن أبي زائدة ، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، عن ابن كعب بن مالك ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه »

أَبِيهِ ← ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ← أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب ببخارا ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ

798 - أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي ، بالكوفة ، حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ، حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ، حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا همام ، حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه وسلم خط خطوطا ، وخط خطا منها على ناحية ، ثم قال : « تدرون ما هذا ؟ هذا مثل المتمني ، وذلك خط الأمل بينما هو يأمل إذ جاءه الموت »

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← هَمَّامٌ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي

799 - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين البجلي المقرئ ، بالكوفة ، حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي دارم ، حدثنا أبو جعفر محمد بن نصر الصائغ ، حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ، حدثنا ابن أبي حازم ، عن أبيه ، عن سعيد ، عن أبي سعيد ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من عمره الله ستين سنة فقد أعذر إليه في العمر »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← سَعِيدٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّايِغُ ← أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي دارم ← أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين البجلي المقرئ

800 - وأخبرنا أبو عبد الله البجلي ، أنبأنا أبو بكر بن أبي دارم ، أنبأنا الحسين بن جعفر بن محمد القرشي ، حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار ، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، عن إبراهيم بن الفضل ، حدثنا المقبري ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « معترك المنايا ما بين الستين إلى السبعين ، وأقل أمتي أبناء السبعين سنة »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْکٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ، ← الحسين بن جعفر بن محمد القرشي ← أبو بكر بن أبي دارم ← أبو عبد الله البجلي

801 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا علي بن الفضل السامري ، حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين ، وأقلهم من يجوز ذلك »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ. ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← علي بن الفضل السامري ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

802 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، عن عمر بن سليمان ، عن عبد الرحمن بن أبان ، عن أبيه ، عن زيد بن ثابت قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من كانت الدنيا نيته فرق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له ، ومن كانت الآخرة نيته جعل الله غناه في قلبه وجمع له أمره وأتته الدنيا وهي راغمة »

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← أَبِيهِ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبَانَ ← عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ