Al Aadab Al Baihaqee

وروينا في إسلام عكرمة بن أبي جهل : أنه لما بلغ باب رسول الله صلى الله عليه وسلم استبشر ووثب قائما على رجليه فرحا بقدومه

وروينا في إسلام عكرمة بن أبي جهل

242 - وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنبأنا أبو بكر القطان ، حدثنا أحمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ، حدثنا مجاهد أبو الأسود ، عن واثلة بن الخطاب قال : دخل رجل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم جالس ، فتحرك له النبي صلى الله عليه وسلم فقال الرجل : إن في المكان سعة ، فقال : للمؤمن أو للمسلم حق هكذا جاء منقطعا

وَاثِلَةُ بْنُ الْخَطَّابِ، ← مجاهد أبو الأسود ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

243 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ، حدثنا محمد بن سعد العوفي ، حدثنا قراد أبو نوح ، حدثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن طارق بن عبد الرحمن الأحمسي قال : كنا جلوسا على باب الشعبي إذ جاء جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي قال : فدعا الشعبي له بوسادة ، فقلنا له : يا أبا عمرو حولك أشياخ وقد جاء هذا الغلام فدعوت له بوسادة ؟ قال : نعم ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ألقى لجده وسادة ، وقال : « إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه » . وقد روينا هذا الحديث مرفوعا موصولا من أوجه ، وهذا المرسل شاهد لما روي موصولا والله أعلم

طارق بن عبد الرحمن الأحمسي ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

244 - أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي ، وأبو حامد أحمد بن أبي العباس الزوزني قالا : أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد ، حدثنا أبو بكر محمد بن سليمان الواسطي ، حدثنا أبو هريرة محمد بن أيوب الحبلي ، حدثنا يحيى بن اليمان ، حدثنا سفيان الثوري ، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري ، أنبأنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا يحيى بن إسماعيل ، وابن أبي خلف أن يحيى بن اليمان أخبرهم ، عن سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ميمون بن أبي شبيب ، أن عائشة مر بها سائل فأعطته كسرة ، ومر بها رجل عليه ثياب واهية ، فأقعدته فأكل ، فقيل لها في ذلك ، فقالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أنزلوا الناس منازلهم » . قال أبو داود : حديث يحيى مختصر ، وميمون لم يدرك عائشة . قال : وكذلك حديث الحبلي مختصر عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أنزلوا الناس منازلهم » ، لم يذكر قصة السائل ، ورواه جماعة عن يحيى بن يمان بهذا الإسناد وقيل : عن يحيى بن يمان

ابْنُ أَبِي خَلَفٍ ← يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← يحيى بن اليمان ← أبو هريرة محمد بن أيوب الحبلي ← أبو بكر محمد بن سليمان الواسطي ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو حامد أحمد بن أبي العباس الزوزني ← أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ

245 - كما أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني ، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا أحمد بن أسد البجلي ، قال سليمان : وحدثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا محمد بن عمار الموصلي ، وأخبرنا الحضرمي والمعمري قالا : حدثنا مسروق بن المرزبان ، قالوا : حدثنا يحيى بن يمان ، حدثنا سفيان ، عن أسامة بن زيد ، عن عمر بن مخراق قال : مر على عائشة رجل ذو هيبة وهي تأكل ، فدعته فقعد معنا ، ومر آخر فأعطته كسرة ، فقيل لها في ذلك ، فقالت : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننزل الناس منازلهم . قال سليمان : لم يروه عن سفيان إلا ابن يمان وذكر سليمان رواية يحيى بن يمان ، عن سفيان ، عن حبيب ، عن ميمون في ترجمة حبيب فكأن يحيى بن يمان رواه على الوجهين جميعا . وقوله : فقعد معنا إن صح يريد خارج الحجاب .

عمر بن مخراق ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛ ← مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، ← الحضرمي والمعمري ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمُوصِلِيُّ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← سُلَیْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ الْبَجَلِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← كَمَا

وأما حديث أنس بن مالك في كراهية النبي صلى الله عليه وسلم قيامهم له ، وحديث أبي أمامة في ذلك وقوله : « لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضهم بعضا » . فإنما هي والله أعلم إذا كان القيام على وجه التعظيم لا التكريم ، مخافة الكبر

والذي روي عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم : « من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار » فإنما هو أن يأمرهم بذلك ، ويلزمه إياهم على مذهب الكبر والنخوة ، فيكون هو قاعدا وهم منتصبون بين يديه والله أعلم .

مُعَاوِيَةَ ← وَالَّذِي رُوِيَ

246 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنبأنا أبو بكر القطان ، حدثنا أحمد بن يوسف ، حدثنا سفيان عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقام الرجل من مجلسه ويقعد فيه آخر ، ولكن تفسحوا وتوسعوا »

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

247 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا محمد بن يعقوب ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، حدثنا مسدد ، حدثنا أبو عوانة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا قام أحدكم من مجلس كان فيه ثم رجع إليه فهو أحق بمجلسه »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ← محمد بن يعقوب ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

248 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي ، حدثنا الهيثم بن سهل التستري ، حدثنا عبد الوارث بن سعيد ، حدثنا عامر الأحول ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ← الهيثم بن سهل التستري ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

249 - حدثنا أبو بكر بن فورك ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شريك ، عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة قال : « كنا إذا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جلسنا حيث ننتهي »

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شَرِيكٌ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

250 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنبأنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا القعنبي ، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال ، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري ، عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « خير المجالس أوسعها » . تابعه عبد الملك بن إبراهيم الجدي ، عن عبد الرحمن بن أبي الموال

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ اَبِیْ عَمْرَۃَ الْاَنْصَارِیِّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ