Al Aadab Al Baihaqee

وروينا عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل حتى يحتزم » ،

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَرُوِّينَا

وفي حديث روي عن سلمة بن الأكوع ، قلت : يا رسول الله ، أصلي في القميص الواحد ؟ قال : « نعم ، وزره ولو بشوكة »

سلمة بن الأكوع قلت ← وفي حديث روي

586 - أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا بحر بن نصر قال : قريء على ابن وهب ، أخبرني مالك ، وابن أبي ذئب ، وهشام بن سعد وغيرهم أن محمد بن زيد القرشي ، حدثهم عن أمه أنها سألت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : ماذا تصلي فيه المرأة من الثياب ؟ فقالت : « في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها . هذا هو الصحيح موقوف ، وروي مرفوعا .

غَيْرُهُمْ ← هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ← مالك وابن أبي ذئب ← قريء على ابن وهب ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى

وروي في حديث عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم » لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار « .

وروي في حديث عائشة

وفي حديث عائشة قالت : » لما نزلت هذه الآية : ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن (1) ) : أخذ نساء الأنصار إزارهن فشققنه من نحو الحواشي فاختمرن به « ،

وفي حديث عائشة

وفي حديث أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كساه قبطية كثيفة ، فكساها امرأته ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : » مرها فلتجعل تحتها غلالة ، فإني أخاف أن تصف عظامها « ،

وفي حديث أسامة بن زيد

وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال : » تصلي المرأة في ثلاثة أثواب : درع ، وخمار ، وإزار «

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← وَرُوِّينَا

وروي عن أبي هريرة في امرأة عثرت بها دابتها وعليها سراويل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : » رحم الله المتسرولات «

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَرُوِيَ

736 أخبرنا أبو الحسن: علی بن محمد المقری أنبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا یوسف بن یعقوب ثنا سلیمان بن حرب ثنا حماد بن ذید عن أیوب عن أبی قلابۃ قال: قال أنس بن مالک: (أنا أعلم الناس بھذہ الآیۃ۔ یعنی آیۃ الحجاب: لما أھدیت زینب الی رسول اللہﷺ کانت معہ فی البیت، وضع طعاماً، فجاء القوم وکانوا فی البیت، فجعل رسول اللہﷺ یخرج والقوم مکانھم، ثم یرجع وھم قعود، فأنزل اللہ عزوجل:(یا أیھا الذین آمنوا لا تدخلوا بیوت النبی الا أن یؤذن لکم الی طعام غیر ناظرین اناہ۔۔۔) الی قولہ:( واذا سألتموھن متاعاً فاسألوھن من وراء حجاب) فضرب الحجاب وقام القوم۔

أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← حماد بن ذید ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن: علی بن محمد المقری أنبا الحسن بن محمد بن اسحاق

737 أخبرنا أبو الحسن: علی بن محمد المقری أنبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا یوسف بن یعقوب ثنا شیبان بن فروخ ثنا جریر بن حازم ثنا سلم عن أنس بن مالک، قال: ( کنت أدخل علی رسول اللہﷺ بغیر اذن، فجئت یوماً لأدخل، فقال: علی مکانک یا بنی انہ حدث بعدک أمر لا تدخل علینا الا باذن)۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سلم ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أبو الحسن: علی بن محمد المقری أنبا الحسن بن محمد بن اسحاق

738 أخبرنا أبو الحسن: علی بن أحمد بن عبدان أنبا أحمد بن عبید الصفار ثنا ابن أبی قماش ثنا داود بن رشید عن الولید بن مسلم عن سعید بن بشیر عن قتادۃ عن خالد بن دریک عن عا ئشۃ أم المؤمنین: (ان أسماء بنت أبی بکر دخلت علیلھا وعندھا النبیﷺ فی ثیاب شامیۃ رقاق، فضرب رسول اللہﷺ الی الأرض ببصرہ وقال: (ما ھذا یا أسماء؟ ان المرأۃ اذا بلغت المحیض لا یصلح أن یری منھا الا ھذا وھذا) وأشار الی کفہ ووجھہ۔

خَالِدُ بْنُ دُرَيْكٍ ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← ابْنُ أَبِي قِمَاشٍ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،

739 أخبرنا أبو عبداللہ الحافظ أخبرنی أبو النضر الفقیہ ثنا عثمان بن سعید ثنا عثمان بن أبی شیبۃ ثنا جریر عن سھیل بن أبی صالح عن أبیہ عن أبی ھریرۃ قال: قال رسول اللہﷺ: (صنفان من أھل النارلم أرھما: قوم معھم سیاط کأذناب البقر یضربون بھا الناس، ونساء کاسیات عاریات مائلات ممیلات رؤوسھن کأمثال أسنمۃ البخت المائلۃ۔ لا یدخلن الجنۃ ولا یجدن ویحھا، وان ریحھا لتوجد من کذا وکذا)۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أبو عبداللہ الحافظ،